परिवार व्यवस्था पर प्रस्ताव

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा, ग्वालियर फाल्गुन शु. 2 . 4 युगाब्द 5120, 8 .10 मार्च 2019 प्रस्ताव -1 भारतीय परिवार व्यवस्था - मानवता के लिए अनुपम देन परिवार व्यवस्था हमारे समाज का मानवता को दिया हुआ अनमोल योगदान है। अपनी विशेषताओं के कारण हिन्दू परिवार व्यक्ति को राष्ट्र से जोड़ते हुए वसुधैव-कुटुम्बकम् तक ले जाने वाली यात्रा की आधारभूत इकाई है। परिवार व्यक्ति की आर्थिक व सामाजिक सुरक्षा की सम्पूर्ण व्यवस्था के साथ-साथ नई पीढ़ी के संस्कार निर्मिति एवं गुण विकास का महत्त्वपूर्ण माध्यम है। हिन्दू समाज के अमरत्व का मुख्य कारण इसका बहुकेन्द्रित होना है एवं परिवार व्यवस्था इनमें से एक सशक्त तथा महत्त्वपूर्ण केन्द्र है। आज हमारी परिवार रूपी यह मंगलमयी सांस्कृतिक धरोहर बिखरती हुई दिखाई दे रही है। भोगवादी मनोवृत्ति एवं आत्मकेन्द्रितता का बढ़ता प्रभाव इस पारिवारिक विखंडन के प्रमुख कारण हैं। आज हमारे संयुक्त परिवार एकल परिवारों में परिवर्तित होने लगे हैं। भौतिकतावादी चिन्तन के कारण समाज में आत्मकेन्द्रित व कटुतापूर्ण व्यवहार, असीमित भोग-वृत्ति व लालच, मानसिक तनाव, सम्बंध विच्छेद आदि बुराइयाँ बढ़ती जा रही हैं। छोटी आयु में बच्चों को छात्रावास में रखने की प्रवृत्ति बढ़ रही है। परिवार के भावनात्मक संरक्षण के अभाव में नई पीढ़ी में एकाकीपन भी बढ़ रहा है। परिणामस्वरूप नशाखोरी, हिंसा, जघन्य अपराध तथा आत्महत्याएँ चिन्ताजनक स्तर पर पहॅुंच रही हैं। परिवार की सामाजिक सुरक्षा के अभाव में वृद्धाश्रमों की सतत वृद्धि चिंताजनक है। अ.भा. प्रतिनिधि सभा का यह स्पष्ट मत है कि अपनी परिवार व्यवस्था को जीवंत तथा संस्कारक्षम बनाए रखने हेतु आज व्यापक एवं महती प्रयासों की आवश्यकता है। हम अपने दैनन्दिन व्यवहार व आचरण से यह सुनिश्चित करें कि हमारा परिवार जीवनमूल्यों को पुष्ट करने वाला, संस्कारित व परस्पर संबंधों को सुदृढ़ करने वाला हो। सपरिवार सामूहिक भोजन, भजन, उत्सवों का आयोजन व तीर्थाटन; मातृभाषा का उपयोग, स्वदेशी का आग्रह, पारिवारिक व सामाजिक परम्पराओं के संवर्धन व संरक्षण से परिवार सुखी व आनंदित होंगे। परिवार व समाज परस्पर पूरक हैं। समाज के प्रति दायित्वबोध निर्माण करने के लिए सामाजिक, धार्मिक व शैक्षणिक कार्यों हेतु दान देने की प्रवृत्ति को प्रोत्साहन एवं अभावग्रस्त व्यक्तियों के यथासंम्भव सहयोग के लिए तत्पर रहना हमारे परिवार का स्वभाव बने। हमारी परिवार व्यवस्था की धुरी माँ होती है। मातृशक्ति का सम्मान करने का स्वभाव परिवार के प्रत्येक सदस्य में आना चाहिए। सामूहिक निर्णय हमारे परिवार की परंपरा बननी चाहिए। परिवार के सदस्यों में अधिकारों की जगह कर्तव्यों पर चर्चा होनी चाहिए। प्रत्येक के कर्तव्य-पालन में ही दूसरे के अधिकार निहित हैं। कालक्रम से अपने समाज में कुछ विकृतियाँ व जड़ताएँ समाविष्ट हो गई हैं। दहेज, छुआछूत व ऊँच-नीच, बढ़ते दिखावे एवं अनावश्यक व्यय, अंधविश्वास आदि दोष हमारे समाज के सर्वांगीण विकास की गति में अवरोध उत्पन्न कर रहे हैं। प्रतिनिधि सभा सम्पूर्ण समाज से यह अनुरोध करती है कि अपने परिवार से प्रांरभ कर, इन कुरीतियों व दोषों को जड़मूल से समाप्त कर एक संस्कारित एवं समरस समाज के निर्माण की दिशा में कार्य करें। समाज निर्माण की दिशा में पूज्य साधु-सन्तों एवं धार्मिक-सामाजिक-शैक्षणिक-वैचारिक संस्थाओं की सदैव महत्त्वपूर्ण भूमिका रही है। प्रतिनिधि सभा इन सबसे भी अनुरोध करती है कि वे परिस्थिति की गंभीरता को समझकर परिवार संस्था को सुदृढ़ बनाने के लिए हर सम्भव प्रयास करें। प्रसार के विभिन्न माध्यम समाज को संस्कारित करने का एक प्रभावी साधन हो सकते हंै। इन क्षेत्रों से सम्बंधित विभिन्न विधाओं के महानुभावों से यह सभा निवेदन करती है कि वे सकारात्मक संदेश देने वाली फिल्मों व विविध कार्यक्रमों का निर्माण कर परिवार व्यवस्था की जड़ों को मजबूत करते हुए नई पीढ़ी को उज्ज्वल भविष्य की ओर ले जाने में योगदान करें। प्रतिनिधि सभा सभी सरकारों से भी अनुरोध करती है कि वे शिक्षा-नीति बनाने से लेकर परिवार सम्बंधी कानूनों का निर्माण करते समय परिवार व्यवस्था को सुदृढ़ बनाने में अपना रचनात्मक योगदान दें। परिस्थितिजन्य विवशताओं के कारण एकल परिवारों में रहने के लिये बाध्य हो रहे व्यक्ति भी अपने मूल परिवार के साथ सजीव संपर्क रखते हुए निश्चित अंतराल पर कुछ समय सामूहिक रूप से अवश्य बिताएँ। अपने पूर्वजों के स्थान से जुड़ाव रखना अपनी जड़ों के साथ जुड़ने के समान है। इसलिये वहाँ विभिन्न गतिविधियाँ जैसे परिवार सहित एकत्रित होना, सेवा कार्य करना आदि आयोजित करने चाहिए। बालकों में पारिवारिक एवं सामाजिक जुड़ाव निर्माण करने के लिए उनकी प्रारंभिक शिक्षा स्थानीय परिवेश में रहकर ही कराई जानी चाहिए। अपने निवासक्षेत्र में सामूहिक उत्सवों एवं कार्यक्रमों के द्वारा वृहद परिवार का भाव निर्मित किया जा सकता है। बाल-किशोरों के संतुलित विकास हेतु बालगोकुलम्, संस्कार वर्ग आदि कार्यक्रम करना भी उपयोगी रहेगा। त्याग, संयम, प्रेम, आत्मीयता, सहयोग व परस्पर पूरकता से युक्त जीवन ही सुखी परिवार की आधारशिला है। इन विशेषताओं से युक्त परिवार ही सभी घटकों के सुखी जीवन को सुनिश्चित करेगा। अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा सभी स्वयंसेवकों सहित समस्त समाज विशेषकर युवा पीढ़ी का आवाहन करती है कि अपनी इस अनमोल परिवार व्यवस्था को अधिक से अधिक सजीव, प्राणवान, संस्कारक्षम बनाए रखने के लिए आवश्यक कदम उठाएँ। संघ समाचार

DTP SENT कार्यक्रम सफलता के 6सूत्र

DTP IS DESKTOP PUBLISHING, (The full form of DTP is Desktop Publishing. DTP is a publishing technology that is commonly used to publish high-quality printed items for firms, organizations, and individuals. This software can offer better control over any page's design and layout.)1. Dreaming: यदि कुछ सोचेंगे ही नहीं सपने ही नहीं लेंगे तो आगे होने की कुछ संभावना नहीं है इसीलिए कलाम साहब कहते थे की सपने वह नहीं होते जो हम नींद में लेते हैं सपने वह होते हैं जो हमें नींद नहीं आने देते हैं। कोई भी चीज दुनिया में जो हुई है सबसे पहले उसके बारे में कुछ कल्पना की गई है तभी वह साकार हुई है। स्पेन के प्रसिद्ध आर्टिस्ट साल्वाडोर डाली ने कहा है कि intelligence without ambition is a bird without wings..इसलिए नए-नए विचार आने दीजिए नई-नई कल्पनाएं उठने दीजिए. (घी सोच तो लें लेकिन पचाएगा कौन तेरा बाप )

2. Teaming जब कोई ड्रीम लिया जाताा है तो उसे साकार करने के लिए एक विश्वस्त टीम का होना आवश्यक है। यह टीम अपने मित्रों मेंं से भीीी हो सकत भी हो सकती है अड़ोस पड़ोस से भीीी हो सकती। अपनी कल्पना उन सबकेे सामने रखनी चाहिए। उनके सपने भी सुनने चाहिए दोनों मेंंं तालमेल हो होो करके हम इकट्ठे काम कर सकें ऐसी परिस्थिति बननी चाहिए।(टीम को काम देना भी बड़ा मुश्किल है, अच्छे लोग सब खुद ही करना चाहते है, टीम मेंबर ताली बजाते है. हमारे राष्ट्रीय नेतृत्व हमेशा टीम मेकर रहे है. राम रावण युद्ध में सबकुछ वहीं से तैयार किया, भरत को msg नहीं भिजवाया. शिवाजी, महाराणा प्रताप भीलों से बनाया. Followers तैयार करना अपेक्षाकृत आसान. वह प्रश्न नहीं करता. टीम वाला दिमाग़ लगाता है, फिर खुजली होती है. तकलीफ होती है. 
3.Planning जब कोई काम करनाा हो तो उसके लिए विस्तृत पूर्वव योजना और पूर्ण योजना बनानााा आवश्यक है। हर्ष योजना हर समय सफल नहीं हो सकती इसलिए उसकााा उचित मुहूर्त और उन दिनों कोई और व्यवधान नहीं उपस्थित हो ऐसा सब विचार करके विस्तृत योजना बनाना और उसके विभिन्न पक्षोंंंं पर विचार कर यह अति आवश्यक होता है । 
4. Supervision योजना में काम बांटा जाता है लक्ष्य निर्धारित किए जाते हैं समय सारणी बनाई जाती है परंतु उसके बाद प्रमुख व्यक्ति को लगातार सक्रिय रहना पड़ता है कि लोग उस प्रकार से काम कर रहे हैं या नहीं और कहां व्यवधान आ रहा है । जो व्यवधान आए समय अनुसार उसके बारे में उचित निर्णय लेना भी आवश्यक रहता है । 

5. Encouraging environment जब सब लोग काम कर रहेे हो और ठीक काम कर रहेे हो उस समय संभावित रूप से बहुत तनाव भी लोगोंं को आताा है। लोग थक जाते हैं और उठ जाते हैं। उसकेे लि उनका लगातार उत्साहवर्धन करना पड़ता है । जहांं-जहां अच्छे उत्साहवर्धक परिणाम दिखाई दे रहे हैं उनका वरुण भी लोगों को करनााा पड़ता । है ए
6. Next dreaming जब काम समाप्ति की ओर हो तो अगला टैप सोचना चाहिए और उसके लिए अभीीी से योजना अभी से योजना कर देनी चाहिए। नहीं तो एक कार्यक्रम करने केे बा उसकााा अनुवर्ती भी नहीं मानसिक रूूप से थक हार कर और कामों मेंंं लग जाते और कामों में लग जाते हैं। इसके लिए कार्यक्रम पूराा होने केे बा क्या-क्या काम करने हैं इसका पूर्ण विचार होना शुरू कर देना चाहिए । 
7. Thanks एंड dreaming कार्यक्रम पूरा होनेेे के बा स्वभाविक रूप से लोगों का धन्यवाद करना आवश्यक होता है और उसके लिए कोई कार्यक्रम भी रचा जाता है । परंतु धन्यवाद करने से पहले पिछले कार्यक्रम काा विश्लेषण और अगलेेे कार्यक्रम के विस्तार से चर्चा पहले कर लेनी चाहिए और लोगों के मन में बैठ जाए ऐसा देखना चाहिए। इसके बाद ही धन्यवाद का कार्यक्रम और साथ-साथ आगामीीी लक्की चर्चा करनी चाहिए। 
वैसे तो DTP का मतलब डेस्कटॉप पब्लिशिंग है, पर हमारे यहाँ इसका अर्थ उपर्युक्त है।
ये तो मैंने वैसे ही सोच कि अगर कामयाब होने है, कार्यक्रम को सफल करना तो क्या करना उसी में से ये एक्रोनिम परिवर्णी शब्द dtp sent पैदा हुआ।
इसमें नई बात यही है कि जब कार्यकम सफलता की और हो तो उसमें दूसरा पक्ष भी जोड़ दो, अगले स्टेप की भी चर्चा करना शुरू करो और धन्यवाद ज्ञापन के समय यह केवल खुशी मनाने का अवसर नहीं होना चाहिए बल्कि अगले कार्यकरण की लॉन्चिंग का सुअवसर भी होना चाहिए। वरना थोड़ी या ज्यादा सुस्ती आएगी।

Data 4

1. पक्षी संसार:  सामान्यतः कहा जाता है कि कुल दुनियाँ में 10135 प्रजातियां पक्षियों की है जिनमे से 12 प्रतिशत से अधिक अर्थात 1266 भारत मे पाई जाती हैं। मजे की बात है कि 61 तो सिर्फ भारत मे ही पाई जाती हैं और 134 near endemic यानी लगभग अधिकांश भारत मे पाई जाती है और थोड़ी अधिक आस पास के देशों में।1947 के बाद मात्र 4 प्रजातियां ही नई खोजी गयी हैं। zoothra salimaliii नया संगीतमय आवाज़ वाला पक्षी अरुणाचल में सबसे नवीनतम खोज है। गीध तो स्माप्त प्रायः जैसी ही है। वजह भी पशुओं में declophenac का प्रयोग मन जाता है। राजस्थान का राज्य पक्षी गोडावण (ग्रेट indian bustard) जो सामान्यतः 15 किलो वजन और एक मीटर ऊंचाई का होता है, बहुत कम रह गया है। पर्यावरण और पक्षियों का गहरा  सम्बन्ध है। 

प्रभावशाली लोगों की 7 आदतें (संशोधित)

प्रस्तावना (5300शब्द)
क्या आपने एक आत्मविकास संबंधी एक प्रसिद्ध पुस्तक "अति प्रभावशाली लोगों की सात आदते" पढ़ी है, या इसके बारे में कुछ सुना है?  शायद जरूर सुना होगा। मेरा मत है कि आत्मविकास की पुस्तक श्रृंखला में इसका अपना महत्वपूर्ण स्थान है। स्टीफेन कौवे इसके लेखक है और राष्ट्रऋषि दत्तोपंत ठेंगड़ी जी ने अपने एक भाषण में इस पुस्तक का उल्लेख बड़े सकारात्मक ढंग से किया है।you can't change your future, but you can change your habits, and surely your habits will change your future.”आप अपना भविष्य नहीं बदल सकते, लेकिन आप अपनी आदतों को बदल सकते हैं, और निश्चित रूप से आपकी आदतें आपके भविष्य को बदल देंगी।"

खैर, ऐसा  विचार हुआ कि इस पुस्तक का एक विस्तृत सा "सारांश" लिखा जाए। ताकि जिन्होंने नहीं पढ़ी, वे इस पुस्तक की जरूरी बाते जान सके और जिन्होंने कभी पढ़ी है, वो सहज ढंग से इसे दोहरा सके। 
हमने दो बातें हर अध्याय  में डाली हैं।पहली बात तो ये है कि हर आदत को समझाने के लिए एक उदाहरण दिया है ताकि आसानी से बात समझ आ सके।
दूसरी बात ये है कि हर अध्याय के सारांश में कुछ अभ्यास भी दिए हैं, जिनका पालन ही वास्तव में जीवन मे कुछ परिणाम देता है। आइये पहले पुस्तक की भूमिका समझें।

भूमिका: 
अत्यंत प्रभावशाली लोगों की 7आदतें  

एक बात तो पक्की है कि हम सभी अपनी जिंदगी में सफल होना चाहते हैं। असफल तो कोई नहीं होना चाहता। परन्तु सिर्फ चाहने से सब कुछ नहीं हित इस लिए सब सफलता चाहने के बावजूद सफल नहीं होते। सफलता के लिए जरूरी है कि हम एक ऐसा रास्ता तलाशे जो हमारी इस सफलता की यात्रा में  मदद कर सके।  यह पुस्तक वही रास्ता बताने का प्रयास करती है। लेखक कहता है कि जिन व्यक्तियों ने अत्यंत प्रभावशाली जीवन जिया है उनके रंग,रूप, आर्थिक, और सामाजिक परिस्थितियों आदि में बड़ी विभिन्नता होगी पर जिन आदतों के कारण वे प्रभावशाली बने हैं, उनमे से कुछ आदतें लगभग उनकी एक समान हैं। और ऐसी ही सात आदतों के जिक्र लेखक इस पुस्तक में करता है।
  पुस्तक की शुरुआत ऐसे व्यक्तियों के विवरण से होती है जिन्होंने वैसे तो बाहर की दुनियां में सफलता की एक उच्च डिग्री हासिल की है, परंतु अभी भी खुद के साथ संघर्ष कर रहे हैं । और उन्हें  अपनी अंदर ही अन्दर व्यक्तिगत  प्रभावशीलता  की कमी खलती है। वे अन्य लोगों के साथ स्वस्थ संबंधों को पैदा करने के लिए जरूरत महसूस करते है। पुस्तक समझने के लिए जरूरी है कि हम लेखक की दो मूलभूत बातों को स्वीकारे:
1. पहली यह कि लेखक स्टीफेन कोवे का पूरा दृढ़ मत है कि  दुनिया पूरी तरह से वैसी दिखाई देती है जैसी की हमारीअपनी धारणाए है, यानी "जैसी दृष्टि वैसी सृष्टि।"  जैसी नज़र है वैसा नज़ारा दिखता है।अतः किसी परिस्थिति को बदलने के लिए हमको अपने आप को बदलना होगा,   क। अपने आप को बदलने के लिए  हमे अपने विचारों को, अवधाराणाओं को, आदतों को बदलने में सक्षम होना चाहिए। 
2. ऐसा होना जरूरी न कि सिर्फ दिखना:  दूसरा, कौवे ने गत 200 से अधिक  "व्यक्तिगत विकास" के साहित्य का अध्ययन करने के बाद एक बहुत महत्वपूर्ण परिवर्तन की पहचान की है।  वह यह कि पहले समय में सफलता की नींव चारित्रिक गुणों यानि कैरेक्टर एथिकस पर टिकाई जाती थी (ईमानदारी, विनम्रता, निष्ठा, संयम, साहस, न्याय, धैर्य, उद्योग, सादगी, नम्रता और स्वर्ण नियम जैसी बातें)। लेकिन 1920 के दशक के आसपास एक नया ही सोच का तरीका शुरू हुआ। अब सफलता को व्यक्तित्व की छवि, पर्सनालिटी एथिक से जोड़ते हैं। ( अर्थात सफलता उसके बाहरी व्यक्तित्व, सार्वजनिक छवि, "(public image) नजरिए और व्यवहार पर टिकी है) । 
इन दिनों, लोगों की शीघ्र सुधार, क्विक फिक्स,  (शॉर्टकट्स) की सोच बन रही है। वे एक सफल व्यक्ति, टीम, या संगठन को देखते हैं और पूछते हैं कि "आप इसे कैसे चलाते हो? मुझे अपनी तकनीक सिखा दीजिये! कुछ गुर सिखा दीजिये कामयाबी के"। समय और प्रयास को बचाने के लिए हम किसी न किसी शॉर्टकट  के पीछे पड़े हैं, लेकिन बड़े-बड़े वांछित परिणामों को हासिल करने की उम्मीद करते हैं। बस हथेली पर सरसों उगाना चाहते हैं। बस बैंड-एड्स  band aids लगा कर केे काम चलाना चाहते हैै, टांके नहीं लगाना चाहते है। हम भूलते है कि इससे तो  अल्पकालिक समाधान निकलेगा, स्थाई कभी नहीं। भूल जाते हैं  कि रोम एक दिन में नहीं बनता। बदलाव लाने के लिए अपनी आदतें बदलनी होगी, और यह लम्बी प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही सम्भव होता है। यह दूसरी बात पक्की गांठ बांधने की है।

अतः हम समझे कि " हमारा समस्या की ओर देखने का ढंग ही हमारी समस्या है।" The way we see the problem is the problem. इसे बदलने के लिए अपने आप को मौलिक रूप से बदल कीजिये। सिर्फ सतह स्तर पर ही नहीं बल्कि हमारे नजरिए का और व्यवहार में परिवर्तन -  यह अपेक्षित है।असली परिवर्तन को प्राप्त करने के हमें खुद में क्रांतिकारी बदलावों से गुजरने की अनुमति देनी चाहिए। सफ़ल लोगों की ये सात आदतें वही क्रांतिकारी परिवर्तन है जो हमें अपने भीतर, घटने देने हैं, धीरे धीरे पनपाने हैं। 

क्या हैं वे सात आदते:
★ आदतें 1, 2, और 3 अपने आप पर नियंत्रण संबंधी हैं। ये आदते निर्भरता से आत्मनिर्भरता की ओर, from dependence to independence की ओर ले जाती है। ये तीन आदते है प्रोएक्टिविटी, अंतिम लक्ष्य याद रखना और प्राथमिकता को तय करना हैं।

तीन अगली आदतें 4, 5, और 6 द्वारा हम टीम वर्क के विकास पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, (विन-विन, पहले समझना फिर समझना, तालमेल कायम Win Win, First Understand, then understood and synergy) सहयोग और संचार कौशल द्वारा आगे बढ़ना है। हमारी सफलता की यात्रा पर 'निर्भरता से आत्मनिर्भरता' तक एक से तीन आदतें हमे लेकर आई थी।  अब आत्मनिर्भरता से अन्योन्याश्रित (एक दूसरे पर निर्भर)के लिये इन 4,5,6 आदतों द्वारा  हम अग्रेसर हो रहे हैं। Journey from independence to inter-dependence। खैर,। आख़रीआदत क्रमांक 7 सतत विकास और सुधार पर केंद्रित है, Sharpening the Saw,  यानि आरी को धार लगाना, और अन्य सभी 6 आदतों  पर  ये लागू होता है।

आदत क्रमांक 1.
प्रोएक्टिव बने:  प्रोएक्टिव का कोई अच्छा हिंदी शब्द नहीं मिला। मात्र सक्रिय होने से कहीं  ज्यादा का भाव इस शब्द में  है, पूर्व तैयार होने का भाव निहित है। और यह सब शेष 6 आदतों का आधार भी है।
 त्वरित सारांश: 

हम स्वयं अपने मालिक हैं। अपने जीवन जीने के लिए हम खुद के  द्वारा लिखी  स्क्रिप्ट को चुनें। इस आत्म-जागरूकता का प्रयोग करें कि स्वयं सक्रिय होना और अपने  निर्णयों के लिए खुद जिम्मेदारी लेने की सोच विकसित करना। यह पहली आदत बताई गयी है श्री कोवे द्वारा। अर्थात हमारा रिमोट कंट्रोल हमारे हाथ मे रहे, दूसरे लोगों या परिस्थितियों के हाथ नहीं।
स्वामी विवेकानंद ने भी कहा था, "We are responsible for whatever we are."

एक उदाहरण:
कोवे इसे समझाने के लिए निम्न उदाहरण देते हैं:
एक रेस्तरां में एक महिला के ऊपर एक कॉकरोच आकार बैठ जाता है. वो एकदम डर जाती है, पैनिकी होकर चिल्लाने लगती है. और उछल-उछलकर अपने दोनों हाथों से उसे दूर फेंक देने की कोशिश करती है.
इतने में हाथ लगने से वो कॉकरोच एक दूसरी महिला पर गिर जाता है. और वो भी हड़बड़ाहट में उस पहली वाली महिला की तरह व्यवहार करने लगती है. इतने पास में खड़ा वेटर उनकी मदद करने जाता है .. इधर-उधर फेंकने में अब कॉकरोच वेटर पर आकर बैठ जाता है. परन्तु वेटर चिल्लाने और पैनिकी होने की बजाये सीधा खड़ा रहता है .. कॉकरोच के अपने शर्ट पर चलने को अच्छे से देखता, समझता है । जब उसे पूरा विश्वास हो जाता है तब वो फ़ौरन उसे अपनी उंगली से पकड़ लेता है,  और रेस्टोरेंट के बाहर फेंक देता है.

इस घटना को हम  Proactive और Reactive के भाव से तुलना कर सकते हैं.

यहाँ वेटर एक PROACTIVE इंसान था जिसने उन महिलाओं की तरह हालात  पर ताबड़तोड़ प्रतिक्रिया करने की बजाए सोचकर कोई हल निकाला और उसके मुताबिक  निर्णय एवम व्यवहार किया.

जो चीज़ अन्य सभी जानवरों से मनुष्य के रूप में हमें अलग करती है वह ये है कि हम अपने चरित्र की जांच स्वयं करने में सक्षम है। हमारे में खुद को और अपने स्थितियों को देखने परखने व  निर्णय लेने की क्षमता है। हमारे मेंअपने प्रभाव को नियंत्रित करने की क्षमता है। सीधे शब्दों में: प्रभावी होना है तो प्रोएक्टिव होना पड़ेगा। 
प्रोएक्टिव का उल्टा शब्द रिएक्टिव है। ऐसे रिएक्टिव लोग हर चीज़ में एक निष्क्रिय रुख लेते हैं। उनका मानना होता ​​है कि दुनिया में उन पर सबकुछ घटित हो रहा है। रिएक्टिव लोगों के तकिया कलाम ऐसे ऐसे वाक्य होते है" मैं क्या कर सकता हूँ? कुछ भी तो नहीं ।" " मेरे बस में क्या है, सब कुछ तो दूसरे तय करते है।" उन्हें हमेशा लगता है समस्या  कहीं "वहाँ" है - लेकिन यह सोच ही उनकी सबसे बड़ी समस्या है। Reactivity ही  उनकी आत्मपतन की भविष्यवाणी की पूरी इबारत लिख देती है। ऐसे प्रतिक्रियाशील लोग प्रायः प्रताड़ित जैसे रहते है और परिस्थितयों को अपने नियंत्रण से बाहर महसूस करते हैं। 
इसके उल्ट, प्रोएक्टिव लोग हमेशा  जिम्मेदारी पहचानते हैं। अंग्रेजी शब्द responsible उनपर खरा उतरता है, यानी वे response के able. Response-ability यानी उनके रिस्पांस करने की ability होती है। किसी भी परिस्थिति में कैसे रिस्पांस करना है, उनमे ऐसी क्षमता होती है। 

★हम कैसे प्रोएक्टिव बने, उसका एक तरीका ये भी है। दो शब्द है जिनका हमें अच्छे से जानना जरूरी है, प्रभाव का दायरा और चिंता का दायरा। Circle of Concern (things we care about but can’t control) and our Circle of Influence (things we care about and can impact):जिस क्षेत्र में हम कुछ कर सकते हैं वह प्रभाव का दायरा, और जिस-जिस की बात की हमें चिंता होती है, वह एरिया ऑफ concern. चिंता का दायरा कितना भी बढ़ाया जा सकता है, परंतु प्रोएक्टिव व्यक्ति उसी क्षेत्र में अधिकतम सक्रिय होता है जोकि उसके प्रभाव के क्षेत्र वे होता है। अनावश्यक उन चीजों को सोच सोच कर पागल नहीं होता जो उसके प्रभाव क्षेत्र में नहीं है। 

सारांश ये कि हमें उन्ही चीज़ों पर एकाग्र करना चाहिए जो कि जहां हम कुछ कर सकते हैं।

बिल्कुल इसके उलट रिएक्टिव लोग उन बातों पर ज्यादा सोच सोच कर पतले होते रहते हैं जो उनके हाथ व बूते से बाहर होती हैं। फिर बाह्य कारकों को दोष देने का काम शुरू कर देते हैं। इससे नकारात्मक ऊर्जा निकलती है और कोसने के चक्कर मे उनका प्रभाव का सर्कल  और सिकुड़ जाता है। प्रोएक्टिव व्यक्ति  का प्रभाव का दायरा कदम-दर- कदम अपने आप बढ़ता जाता है।

 अभ्यास क्रमांक एक:  
क्यों न हम स्वयं को चुनोति देवें अपने भाषा प्रयोग को:
 "उसने मुझे इतना गुस्सा दिला दिया है।" प्रोएक्टिव = " उसके सामने मैं अपनी खुद की भावनाओं को नियंत्रित  करता हूँ"
प्रयोग 2: जो जो रिएक्टिव काम हमनेपकड़े हुए हैं, उसकी जगह पर प्रोएक्टिव काम पकड़ना, यानी अपने एरिया ऑफ इन्फ्लुएंस वाले कामों पर एकाग्र होने की सूची बनाना।
क्योंकि शेष 6 आदतों का आधार ये प्रथम आदत है, अतः इस बुनियाद को मजबूत बनाना चाहिए।

आदत 2
अंत का शुरु से ही ध्यान रखना: keep the end in mind.

 त्वरित सारांश : श्री कोवे का कहना है कि हम अपनी कल्पना का उपयोग करके तय कर सकते हैं कि जीवन में  क्या बनना चाहते। साथ ही  हम अपने विवेक का उपयोग करके तय कर सकते हैं कि उस सपने को विकसित करने हेतु किन मूल्यों को जीवन में लाना जरूरी है।

एक उदाहरण: 
हम कुछ लोगों को एक अर्थी उठाये शमशान घाट जाते  हुए देखते हैं,  और सुनते है कि लोग उस मृत व्यक्ति के बारे में अच्छा बुरा बोल रहे हैं। कल्पना करें कि ये हमारी ही अर्थी है, तो हम लोगोंसे अपने बारे में क्या सुनना चाहेंगे? बस हम जो भी अपने बारे में सुनना चाहते है, उसके अनुसार आज से ही बनना शुरू कर दें। यहीं गंतव्य को शुरू से ध्यान करना है।

1.  हम में से अधिकांश को अपने आप को व्यस्त करना  आसान लगता है। हम कड़ी मेहनत करते जीत हासिल करने - प्रोन्नति, उच्च आय, और अधिक मान्यता तो प्राप्त करते हैं। लेकिन हम अक्सर इन जीत के पीछे, इस व्यस्तता के पीछे यह मूल्यांकन करने पर ध्यान केंद्रित नहीं करते कि क्या वास्तव में हमारे लिए ये चीज़े कुछ मायने भी रखती हैं या नहीं?
आदत 2 से पता चलता है कि, हम जो भी करते हैं, उसे एक स्पष्ट लक्ष्य के साथ शुरू करना चाहिए। एक स्पष्ट गंतव्य के साथ शुरू करो। 
"यह अविश्वसनीय रूप से आसान है कि हम किसी न किसी गतिविधि के जाल में जकड़े जाएं। परिश्रम पूर्वक सीढ़ी पर सीढ़ी चढ़ना तो  सरल हो सकता है परंतु अंत मे ये पता लगना कितना कष्टकारक होगा कि हम किसी गलत दीवार पर पहुंच गए है। "-स्टीफन कोवे

कोवे इस बात  पर जोर देता है हमारी आत्म-जागरूकता हमें इस प्रकार कि शक्ति प्रदान कर सकती है कि डिफ़ॉल्ट रूप से हम जीवन न जीये, बल्कि सबकुछ सुविचारित हो। Not by default, but by design. हमारे अपने जीवन का आकार व मानक दूसरों की प्राथमिकताओं के आधार पर या उनकी अंधी नकल पर न टिका न हो। 

दिमाग में अन्तिम चित्र शुरू से होना एक कारोबार के लिए भी अत्यंत महत्वपूर्ण है।  जो भी साधन उपलब्ध है, उसका अधिकतम उपयोग कर परिणाम लाना जिसका काम है उसे एक प्रबंधक कहते है। लेकिन अपने संगठन की दिशा व दशा ठीक रहे, ये देखना जिसका काम है, उसे नेता कहते है। पहला काम नेता का जरूरी है, प्रबंधन बाद में शुरू होगा।
अच्छा नेतृत्व यदि जरूरी समझता है तो अपने संगठन की या व्यापारिक संस्थान का दुबारा स्क्रिप्ट भी लिखता है, अपने जीवन मूल्यों के आधार पर। अपना केंद्रे जीवन के प्रमुख स्वाभाविक सिद्धान्तों पर आधारित करना ही सबसे श्रेष्ठ है।

अभ्यास 1
उपर्युक्त जो शमशान में अपनी अर्थी लेजाने के उदाहरण को दुबारा सोचिए। वहां कौन कौन है, उनके मुंह से आप क्या क्या सुनना चाहते? आपने कैसा जीवन जिया? कैसे आपकी प्राथमिकताएं बदलेगी यदि कुल 30 दिन ही हमारे पास जीने को बचे है? एकबार उन प्रथमिक्तायों के आधार पर जीना शुरू करें। (यह बहुत ही जबरदस्त प्रयोग है, जरा गंभीरता से इसे लेवें)
2. अपने जीवन की अलग-अलग भूमिकाओं को देखे, व्यावसायिक, व्यक्तिगत, सामुदायिक, संगठनात्मक, और फिर उस भूमिका के तीन से पांच लक्ष्य लिख कर रखें, Mission Statements. उन्हें बार-बार पढ़े, विचारे।
3. आपको सबसे ज्यादा किस चीज से डर लगता है, बीमारी से, सार्वजनिक भाषण से, आपके लिखे लेख पर औरों की खराब प्रतिक्रिया से? जिसभी ऐसी परिस्थिति से आप भयभीत होते हैं, उसके खराब से खराब दृश्य को लिखें, और फिर हम उसको कैसे संभालेंगे, इसके बिंदु लिखने शुरू करें। सब चिंताएं दूर हो जाएंगी।

  

तीसरी आदत 
(प्राथमिकता ध्यान रखे, अर्थात ज्यादा महत्वपूर्ण बात को पहले करें)
त्वरित सारांश:  अपने आप को प्रभावी रूप से प्रबंधित करने के लिए  सबसे वही काम करना होगा जो सबसे महत्वपूर्ण है। अपने जीवन मे एक अनुशासन लाना होगा कि प्राथमिकता उसे ही दें जो सबसे महत्वपूर्ण है, न कि उसपर जुट जाएं जो तत्काल करने का (urgent)  है। 
ध्यान रहे कि आदत 2 में, हम अपने जीवन-मूल्यों को निर्धारित करने  के महत्व पर चर्चा की। आदत 3 उन लक्ष्यों वास्तव प्राप्त करने के लिए  दिन,-प्रति-दिन, और पल-पल के आधार पर हमारी प्राथमिकताओं पर क्रियान्वित कैसे हो इस बारे में है। 
"चुनौती 'समय का प्रबंधन' करने की नहीं है, बल्कि अपने 'आप को' करने की है "-स्टीफन कोवे ।

एक श्री कोवे को श्रद्धांजलि देने वाले एक स्तम्भकार ने कहा है कि अगर कोई पूछे कि मानलो इस पुस्तक को पढ़ने के बाद भी इस पुस्तक का  सब कुछ भूल जाये तो एक बात क्या हो सकती है जिस से बाकी की कमी महसूस न हो। भले ही इस स्तंभकार ने अपने जीवन में पांच बार इस पुस्तक को पढ़ा था तो भी काफी सारी बाते भूल गया था। तो उसका कहना है कि चार quadrants (चार खानों ) वाला प्रयोग अगर याद रहा तो बाकी भूलने से ज्यादा नुक्सान नहीं होगा। यह प्रयोग पुस्तक में "first thing first"  नामक अध्याय में उल्लिखित है।
ऐसा करने में दो tools हमारी बहुत मदद करते हैं:
1) जो जो काम करने है उनकी सूचि बनाना। to do list. 

2) Time Management Matrix
आओ जरा समझें:
To Do List एक ऐसी सूची है जिसमे आपको क्या क्या काम करने हैं वो लिख लिए जाते हैं. ये बहुत हद तक वैसी ही सूची है जो बाज़ार से सामान लाने के लिए तैयार की जाती है। जब आपके पास बहुत सारे काम हों तो ये बेहद कारगर साबित होती है. इसमें कोई काम छूटने  का डर नहीं रहता. 
एक उदाहरण:
 एक पत्रकार की सूची देखें।

समाचार पत्र के लिए एक नयी पोस्ट तैयार करना .
Grocery का सामान लाना.
किसी दोस्त से मिलना
मोबाइल Bill जमा करना
किसी  को  Birthday या Marriage Anniversary की बधाई देना.
किसी बुक के कुछ pages पढना.
Office का  कोई  जरूरी  काम  करना
श्रीमती  के  लिए  शौपिंग  करना .
एक बार लिस्ट तैयार हो जाने के बाद मुझे पता होता है कि आज मुझे क्या क्या करना है. अब at the end of the day मेरा satisfaction level उतना अधिक होगा जितना अधिक काम मैं complete कर पाऊंगा. इसमें एक ज़रूरी चीज ये भी है कि सिर्फ पूरे हुए कामों कि संख्या नहीं बढानी है बल्कि ये भी ध्यान देना है कि जरूरी, ज्यादा महत्वपूर्ण कोई काम रह ना जाएं. और यहीं पर Time Management Matrix का प्रयोग करना होता जाए। 

टाइम मैनेजमेंट मैट्रिक्स कुछ इस तरह दिखती

Time Management Matrix

यहाँ चार  खाने quadrants बनाते हैं:

First Quadrant : Urgent and Important  ( अत्यंत आवश्यक और महत्त्वपूर्ण )

ऐसे  काम  को  तुरंत  करना  होता  है .

Second Quadrant :Important Not Urgent (महत्त्वपूर्ण पर अत्यंत आवश्यक नहीं)

ऐसे  काम  को  करना  जरूरी  है  पर  आप इसके लिए समय निश्चित करके इस पूरा कर सकते हैं.

Third Quadrant : Urgent Not Important ( अत्यंत आवश्यक पर महत्त्वपूर्ण नहीं)

ऐसे काम को आप किसी दूसरों को करने को दे सकते हैं. Delegate करना।

Fourth Quadrant : Not Important Not Urgent ( ना  महत्त्वपूर्ण ना अत्यंत आवश्यक)

ऐसे काम को आप फिलहाल टाल सकते हैं.

अब   जो  To Do List बनायीं  है  उसमे  लिखे  कामों को  इन  चार  quadrants में  डालना  होता  है.

जैसा  कि  quadrants के  नाम  हैं  उसी  हिसाब  से  संभव काम  इन  चारों  में  से  किसी  एक quadrant में  fit होंगे .

कौन  सा  काम  किस  quadrant   में  जायेगा   ये  व्यक्ति और  उस  समय  कि  परिस्थिति के  हिसाब  से  अलग अलग करेगा । उदाहरण के लिए आम  दिनों  में  श्रीमती को  शॉपिंग करना  पति के लिए  Not Important Not Urgent होता  है  पर  जब  वो  नाराज़  होती  हैं, या उसका जन्मदिन होता है  तो  ये   Urgent and Important हो जाता है. ..ज्यादातर  पतियों  के  साथ  यही  होता  है ।

अब  एक  सादे  पन्ने  पर  एक  बड़ा  सा  Square बना  लेते  हैं, और  उन्हें  चार  quadrants में  divide कर  लेते है और  अपने  To Do List के  सारे काम इनमे  फिट कर  लेते हैं।

उपर्युक्त उदाहरण के हिसाब से मैट्रिक्स या खाँचा इस प्रकार बनेगा।

First Quadrant ( Urgent and Important ) में :

Office का  कोई  जरूरी  काम  करना
किसी  को  Birthday या Marriage Anniversary की बधाई देना.
Second Quadrant (Important Not Urgent) में:

अखबार के लिए एक नयी पोस्ट तैयार करना .
क्योंकि वह डायबिटिक है सो नियमित सैर या व्यायाम करना।
Third Quadrant (Urgent Not Important ) में :

मोबाइल Bill जमा करना ( जब last date करीब हो)
Fourth Quadrant (Not Important Not Urgent)

किसी दोस्त से मिलना
किसी बुक के कुछ pages पढना.
श्रीमती  के  लिए  shopping  करना .
फेसबुक देखना, व्हाट्सअप के इधरउधर के मैसेज पढ़ना।
एक  बार  जब  ये  activity पूरी  हो  जाती  है  तो  मेरा  mind बिलकुल  clear रहता  है  कि  कौन  सा  काम  पहले  करना  है  , और  उसी  हिसाब  से  मैं  अपने  काम  निबटाने  लगता  हूँ .इस  पन्ने  को  मैं  उस  दिन  अपने  साथ   ही  रखता  हूँ …और  जैसे  ही  कोई  काम  पूरा  होता  है  उसे  pen से  काट   देता  हूँ  , ये  करने  में  सच  में  बहुत  मज़ा  आता  है …किसी  बड़े  काम  का  पूरा होना एक  छोटी  सी  लड़ाई जीतने जैसी ख़ुशी देता है.

इस प्रक्रिया को  अपनाने से   prioritized काम  पहले  हो  जाते  हैं  और  दिन  के  अंत  में  अगर  कुछ  काम  बच  भी  जाते  हैं  तो  भी  important काम   पूरा  हो  जाने  के  कारण  एक  satisfaction मिलता  है  और  लगता  है   कि  चलो  आज  का  दिन   अच्छा  गया .

इन  दोनों  टूल्स को उपयोग करना  काफी  आसान  है .अगर  कोई  इन  टूल्स को  अच्छे ढंग कर  रहा  है  तो  उसके  first quadrant में  कम  से  कम  काम  आने  चाहियें ... इस वाक्य को जरा गौर से पढ़ें। यानि  कोई  भी  काम  URGENT और  IMPORTANT दोनों  बनने  से  पहले  ही  ख़तम  हो  जाना  चाहिए । इसे प्रयोग करके आपकी   उत्पादकता निश्चित  रूप  से  बेहतर होगी।
ऐके साधे सब सधे, सब साधे सब जाये।
लेखक का मानना है कि यह हमें परेटो सिद्धांत को लागू करने में मदद करता है ।परेटो सिद्धांत क्या है: अपने परिणाम के 80% अपने समय के 20% से आते हैं । 

अभ्यास  आदत 3: 
1. ऐसी बातों की सूची बनाना जो जीवन मे महत्वपूर्ण है पर उसके लिए हम कुछ नहीं कर रहे, यथा शुगर बढ़ रहा है, वजन बहुत बढ़ है पर सैर के लिए समय नहीं निकाल रहे, रिश्ते टूट रहें है पर मिलने का समय नहीं निकाल रहे।
2. अपने खुद के समय प्रबंधन मैट्रिक्स को प्राथमिकता देने शुरू करने के लिए बनाएँ।
 3. अपनी खुद की मैट्रिक्स बनाने के बाद, अनुमान लगाए की कितना समय आप वृत्त का चतुर्थ भाग में खर्च करते हैं। फिर 3 दिनों में आपके समय लिखें। देखें कि आपका अनुमान कितना सही था?

आदत क्रमांक 4,5,6,7 की भूमिका:
हमने पहले ही भूमिका रखी कि ऊपर की तीन आदतें व्यक्तिगत हैं। हम अकेले भी इन्हें कर सकते है, किसी की अनुमति की  ही जरूरत नहीं, परंतु एक खास बात और है। इन तीनों को हमें ही करना पड़ेगा , कोई हमारे लिए नहीं कर सकता। परंतु अगली तीन आदते यानी जीत-जीत, पहले समझे पबिर समझाएं, व तालमेल, ये आपसी संबंधों पर आधारित हैं। हम आपस मे कैसे मिलकर काम करते हैं, इसके बारे में है। वास्तव में अकेले तो सिर्फ अपनी तैयारी ही व्यक्ति करता है, वास्तविक जीवन मे तो हरदम किसी न किसी से पाला पड़ता है। अतः ये तीन आदते समझने की हैं।

आप भी जीते, हम भी जीतें: आदत क्रमांक 4:
आमतौर पर हमारी मानसिकता ही कुछ ऐसी बनी है कि हमें लगता है, कि हमारे जीतने के लिए किसी और का हारना जरूरी है या फिर उसे मिल गया तो मुझे नहीं मिलेगा… जिसे दुर्लभता की मानसिकता (SCRACITY MENTALITY) कहते हैं। हमें ये मानसिकता दिमाग से निकालकर ऐसा सोचना चाहिए कि हर इंसान के लिए बहुत कुछ यहां पर है जो कि प्रचुरता की सोच (ABUNDANCE MENTALITY )होती है. बच्चों के साथ खेलते हुए उनकी खुशी के लिए बड़े का हार जाना और छोटे का जीतना भी अच्छी बात हो सकती है।फुटबाल के खेल में तो ये हो सकता है कि एक जीतेगा तो दूसरा हारेगा, परंतु आपसी संबंधों में ये ठीक नहीं है। वास्तव में तो विन-विन की सोच इस बात का परिणाम है कि हम जिंदगी को परस्पर सहयोग का अखाड़ा समझते है न कि आपसी प्रतिद्वंदिता का। जो भी व्यक्ति या संस्था दोनों पक्षों के लिए लाभकारी हल ढूंढता है उसमें तीन गुण पाए जाते है : प्रमाणिकता, परिपक्वता और प्रचुरता की मानसिकता होने के। इसके लिए दूसरे की संवेदना (empathy) का पता होना जरूरी है।
अतः अब से किसी भी परिस्थिति में कोई भी सौदा करते वक्त एक WIN-WIN Situation करने की ही कोशिश करें जिससे सबका फायदा हो।
उदाहरण: नीग्रो बच्चों का उदाहरण दिया जाता है कि पादरी ने कहा कि सभी दौड़िये, जो प्रथम आएगा उसे मिठाई का डिब्बा इनाम मिलेगा। 1,2,3 बोलने पर सभी एक दूसरे का हाथ पकड़ कर इकठ्ठे गन्तव्य पर आते हैं और मिलकर मिठाई बांटते हैं। इस प्रकार बच्चों ने win-Kwin का आदर्श सिखा दिया। 
अभ्यास क्रमांक 1. 
हमारा किसी से संवाद होना है तो हमें सिर्फ ये नहीं सोचना की मैंने क्या कहना है। बल्कि ये भी सोचना है कि दूसरा व्यक्ति क्या चाहता है। हमें साथ साथ ये भी सोचना कि हम उसकी कैसे सहायता कर सकते है कि वह अपनी जरूरतें पूरा कर सकते हैं। ऐसे 10 बिंदु लिख कर जाएं।
2. अपने साथ जुड़े तीन लोगों से अपने रिश्तों के बारे में सोचें। उनके साथ हमारे सम्बन्धों में संतुलन है या नही? क्या हम उनको देते ज्यादा हैं या लेते ज्यादा हैं। उनको लाभ ज्यादा देना चाहते हैं या उसका फायदा ज्यादा उठाना चाहते हैं। कैसे हम उन्हें अधिक दे सकें, ऎसे 5,5 बिंदु लिखने चाहिए। आदत, पहले अच्छे से समझे, फिर सुझाए
HABIT 5. SEEK FIRST TO  UNDERSTAND THEN TO BE UNDERSTOOD 
1. अच्छे लोगों की एक बड़ी आदत होती है कि वे किसी को भी सुझाव देने, या समाधान सुझाने से पहले पूरी संवेदना से दूसरे व्यक्ति की मानसिकता समझते है। प्रायः तो हम निदान से पहले ही समाधान सुझाते है।किसी ने कहा है '"हम समझते कम और समझाते ज्यादा है, इस लिए सुलझते कम और उलझते ज्यादा"। अतः ये 5वीं आदत हमे सिखाती है कि सुनने की कला भी सीखनी चाहिए। 2. स्टीफेन कोवे कहता है कि हमे सालो-साल पढ़ना और बोलना सिखाया जाता है, परंतु सुनना कब और कहां सिखाया जाता है? इस सुनने की कला या आदत को भी डालना  चहिये। प्रायः लोग उत्तर देने के लिए सुनते हैं, भावना समझने के लिए नहीं।
3. कोवे एक अद्भुत आंकड़ा देता है। वो कहता है कि हमारा संवाद 10 % मात्र शब्दों से होता है, 30% उन ध्वनियों द्वारा और 60% हमारी शरीर की भाषा द्वारा, body language से होता है। अतः सब चीजों पर ध्यान देने की जरूरत होती है।
उदाहरण:   एक दिन आप एक आंखों वाले डॉक्टर  के पास जाते हैं. और बताते हैं कि आपको दो दिन से बराबर दिख नही रहा है! ये सुनकर  डॉक्टर साहब अपना पहना हुआ चश्मा निकालकर आपको दे देता है और बोलता है लो इसे प्रयोग करके देखो..ये मेरे लिए काफी सालों से अच्छे से काम कर रहा है.  आप वो चश्मा पहनते हो और वो और भी खराब दिखने लगता है.

अब ऐसा होने के बाद कितने चांसेस है कि आप वापिस उस आंखों वाले डॉक्टर  के पास कभी जायेंगे… शायद ही कभी! लेकिन वास्तव में हम सब भी उस चश्मे वाले डॉक्टर  की तरह ही हैं, जब हम लोगों से बात करते हैं तो उनके प्रोब्लम को को अच्छे से समझने से पहले ही उन्हें सोल्यूशन देना या शुरू कर देते हैं. 
5. हम  ये आसानी से बोल देते हैं कि कोई हमारी भावनाओं को नहीं समझता पर खुद भी कभी सामने वाली की फीलिंग्स नहीं समझते …सोचते भी हैं कि इस बात को कि सामने वाले ने क्या कहा और वो ऐसा कैसे कह सकता है जबकि मुख्य प्रश्न ये होना चाहिए कि उसने ऐसा क्यों कहा? और उसकी फीलिंग्स क्या थी ये बोलते हुए ..  जब हम किसी से बात करें तो उनकी बात बस अपना उत्तर देने की उद्देश्य से न सुने बल्कि उन्हें समझने की कोशिश करें. और सबसे महत्वपूर्ण तब फील होने दें कि आप सचमुच समझते हैं उनकी फीलिंग्स को?
6. यहां तक उसे "समझने" की बात है, उसे "समझाना" तो और भी कठिन हो जाता है। कोवे कहता है कि उसे समझने के लिए सिर्फ उसपर ध्यान देना जरूरी है  समझाने के लिए अपने अंदर साहस चाहिए। कैसे? जब बड़े स्पष्ट ढंग से हम उसे समझाते हैं और उसी आधार पर समझाते हैं जिस आधार पर उसे समझाते हैं जो उसकी समस्या है, तो हमारी विश्वसनीयता भी बढ़ जाती।

अभ्यास 1:  जब हम दो व्यक्तियों को वार्तालाप करते देखें तो कान बंद करके देखे की उनकी भाव भंगिमा कैसी है, जो मात्र शब्दों से अतिरिक्त संवाद है। उसे लिख ले और अपनी बात में जोड़े।
अभ्यास 2:  अगली बार जब कोई विषय प्रतिपादन करें तो श्रोताओं का दृष्टिकोण विस्तार से उन्हें ही बताएं। उनकी समस्याएं क्या-क्या हैं और में उसका क्या समाधान बताने जा रहा हूँ। इस प्रक्रिया से देखें उनका ध्यान कैसे बढ जाता है।
दूसरा चुटकले का उदाहरण:
6. SYNERGY तालमेल:
1. जब हम दूसरे व्यक्ति के विचार अच्छे से समझते हैँ,  उसके अलग मत का सम्मान करते हैं, तो हमारे लिए एक अवसर है कि बेहतर तालमेल से नई नई सम्भावनाए तलाश सकते हैं। पहले की पांच आदते इस छटी तालमेल (synergy) की आदत के लिए कुशलता प्राप्त करवाती है।
2  सिनर्जी: जब एक और एक तीन या उससे भी अधिक होता है, जब कुल योग उन संख्याओं के जोड़ से कहीं अधिक है जिनको की जोड़ा गया है। गणित में तो ये सम्भव नहीं, परंतु समाज जीवन में ये सम्भव है। हमारे यहां इस बात को समझाने के लिए कहते है - एक और एक ग्यारह होते हैं।
3.उदाहरण के लिये अगर आप दो प्लांट को साथ में लगाते हो तो उनकी जड़ साथ में मिलकर मिटटी की गुणवत्ता बढाती है. जिससे दोनों प्लांट को ग्रोथ बेहतर होती है उन दो प्लांट की तुलना में जो कि अलग-अलग जगह पर लगाए गए हो। इसी तरह एक आदमी या एक महिला हद से हद 90-100 साल जी सकते है परंतु आपसी संबंधों से ऐसी संताने आगे से आगे पैदा कर सकती हैं जो शताब्दियों तक रहती हैं। उसी प्रकार मिट्टी, बीज व पानी अलग अलग एक दो किलो वजन की होंगी परंतु अच्छे से जुड़ जाएं तो हज़ारो टन अनाज ऊगा सकते हैं। उन्हें अपने अस्तित्व का कोई खतरा महसूस नहीं करते और नया जीवन पैदा करते हैं।
4.  Example-  दो आदमी एक पेड़ से सेब तोड़ने की कोशिश कर रहे थे पर काफी कोशिश करने  के बाद भी दोनों उस तक पहुँच नहीं पा रहे थे क्योंकि सेब थोड़े ऊपर थे फिर दोनों ने सोचकर तय किया कि एक आदमी दूसरे के कंधे पर चढ़कर सारे सेब तोड़ लेगा और उन्होंने सारे सेब तोड़ लिए, फिर बांट लिये।
5  किसी कार्य को जब एक टीम बना कर करते हैं तो वह ज्यादा ही बेहतर होता हैं. सरल शब्दों में समझे तो – “दो दिमाग एक दिमाग से बेहतर सोच सकते हैं”. जीवन में बहुत से ऐसे कार्य होते हैं जहाँ पर दो या दो से अधिक लोग ही उसे बेहतर तरीके से कर सकते हैं तो उनमे तालमेल रखना बहुत जरूरी होता हैं.
6. सिनर्जी में दूसरे के साथ मतभिन्नता बर्दाश्त ही नही की जाती बल्कि सम्मान दिया जाता है। क्योंकि इस सच्चाई को स्वीकार करना है कि दुनिया में लोग चीजों को अलग अलग ढंग से देखते हैं, अपने अपने ढंग से देखते हैं। यदि दो व्यक्ति एक ही प्रकार से देखते है तो एक का देखना फालतू है। अतः विभिन्नता सम्मानीय है, और तालमेल का आधार है।
अभ्यास 1: ऐसे लोगों की सूचि बनाएं जिनसे हमें चिढ़ होती है। उनकी चिंताएं समझे, इस से या तो उनकी सोच बदलेंगी या हमारी और समन्वित ढंग से काम बढ़ेगा।
अभ्यास 2: कुछ ऐसे लोगों की सूची बनाएं और उनमें से किसी एक को छाँट लीजिये। उसके विचार आपसे कैसे भिन्न हैं? अब एक ऐसी परिस्थिति को लिखिए जिसमे बहुत बढ़िया टीम वर्क है, तालमेल है। ऐसा क्यों हुआ? ऐसी संवाद की मधुरता कैसे प्राप्त हुई? इस परिस्थिति को दुबारा कैसे प्राप्त किया जा सकता
 है?

#7 – आरी में धार लगाना (Sharpen the Saw)
दुनिया का सबसे कीमती हथियार आप स्वयं है जिसके द्वारा सफलता मिलनी है, अतः अपनी शक्तियों को हमेशा  नएपन से बढ़ाते रहना चाहिए।
उदाहरण :  यदि आप को एक पेड़ काटना हैं तो आपको दो चीज़ो की जरूरत होगी. एक धारदार कुल्हाड़ी और आपके हाथो में शक्ति जिससे आप उस पेड़ को काट सके. यदि कुल्हाड़ी की धार तेज न हो तो आप बहुत मेहनत करना पड़ेगा पेड़ काटने के लिए यदि शक्ति कम हैं तो भी आपको बहुत ज्यादा मेहनत करना पड़ेगा. अब कोई व्यक्ति जो बुरी तरह पसीने से लतपथ है बताये की जोर और इस समय इस लिए ज्यादा लकड़ी काटने में लग रहा है क्योंकि आरी की धार खराब है, और आरी इस लिए नहीं तेज़ कर रहा क्योंकि मेरे पास समय की कमी है तो हैम उसपर हंसेगे कि नहीं? हम भी जीवन मे यही करते है, व्यायाम, साधना, ध्यान इस लिए नहीं करते क्योंकि इन चीजों के लिए समय ही कहाँ है?

ठीक इसी तरह शिक्षा कुल्हाड़ी हैं आप अधिक से अधिक ज्ञान अर्जित करके इसे तेज करे. उस ज्ञान को आप सही तरीके से तब प्रयोग कर सकते हैं जब आप शारीरिक और मानसिक रूप से स्वस्थ होंगे इसलिए स्वस्थ होने भी बहुत जरूरी हैं. पढ़ हमारी समस्याए हैं.
यह सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि अंतिम रूप से सिद्धि जैसी कोई चीज़ नहीं होती, बार-बार अभ्यास चालू रखना पड़ता है।
नीचे दिए गये इन चारो विन्दुओ पर जरूर ध्यान दे.

1. शारीरिक (Physical)- उत्तम भोजन, व्यायाम या योग करना, आराम करना
2.सामजिक/भावनात्मक (Social Emotional) – दूसरो के साथ सामाजिक और अर्थपूर्ण सम्बन्ध बनाना.
3. मानसिक (Mental) – पढाई करना, सीखना-सिखाना,
4.आध्यात्मिक (Spiritual) – ध्यान करना, भक्ति भावना और प्रकृति से प्रेम
दो अभ्यास:
क्रमांक 1: ऐसी गतिविधियों की सूची बनाए जो उपर्युक्त चारों आयामों का नवीनीकरण कर सके। हर आयाम के लिए एक गतिविधि चुने और सप्ताह अंत मे मूल्यांकन करें।
2. प्रति सप्ताह आरी की धार लगाने वाले चार आयामों के काम लिखे, और करने के बाद उनके प्रभाव का मूल्यांकन भी करें।
समारोप:
कुल मिलाकर यह पुस्तक शायद गीता की उस बात की ओर संकेत करती है,

धर्मस्य तत्त्वं निहितं गुहायाम्, महाजनो येन गतः सः पन्थाः।।

वास्तव में धर्म का मर्म तो गुहा (गुफा) में छिपा है, यानी बहुत गूढ़ है। ऐसे में समाज में प्रतिष्ठित व्यक्ति जिस मार्ग को अपनाता है वही अनुकरणीय है।  इस पुस्तक में सचमुच प्रभावशाली लोगों के उदाहरण सहित जीवन मूल्यों को हमने इस पुस्तक में देखा है।
यद्यपि यह पुस्तक सन 1989 में लिखी गयी थी यानी कि लगभग 30 साल पूर्व छपी थी परन्तु आज भी उतनी ही लोकप्रिय है। लगभग इसकी अढाई करोड़ (25 मिलियन) प्रतियां 40 भाषाओं में बिक चुकी हैं। एक समय पर (1996 मे) फार्च्यून पत्रिका की 100 उच्च कम्पनियों में से 86 इसकी क्लाइंट थी। पर पुस्तक की विशेषता अपने जीवन में इसके उपयोग करने में आती है। इस  पुस्तक में हर अध्याय के अंत में हल करने हेतु  प्रश्नावली दीे  है,  उसे प्राथमिकता देना अत्यंत आवश्यक है। 

Privar prabodhan

बढ़ रही हे बिना पारिवारिक जीवन के अकेले रहने की प्रवृति - टाइम मैगजीन का खुलासा हम काफी समाये से श्री गुरुमूर्ति जी जैसे कई लोगो के लेखो और भाषणों में पढ़ते रहते थे की बाहरी मुल्को में परिवार टूटते जा रहे हे. और ये भी की बिना मन बाप के बच्चों और ऐसे मन बाप जिनकी चिंता बच्चे नहीं करते बहुत बढ़ती जा रही हे. इस बात की पुष्टी प्रसिद्ध पत्रिका टाइम ने की हे एक खोजी लेख द्वारा. टाइम’ पत्रिका के ताजा अंक (12 मार्च 2012) में ऐसी दस बातों का ब्योरा दिया गया है जो ‘आपकी जिंदगी को बदल रही हैं।’इनमें पहली है- अकेले जीना। परिवार-परंपरा के बाहर ऐसा एकाकी जीवन, जिसमें किसी संतति का स्थान नहीं होता। अमेरिका समेत विभिन्न विकसित देशों के आंकड़ों के जरिए इसमें बताया गया है कि किस प्रकार दिन-प्रतिदिन ऐसे सभी आगे बढ़े हुए देशों के लोगों में बिना किसी परिवार के अकेले रहने की प्रवृत्ति जोर पकड़ती जा रही है। अमेरिका में 1950 में अकेले रहने वाले लोगों की संख्या जहां सिर्फ चालीस लाख, यानी वहां की आबादी का नौ प्रतिशत थी, वह 2011 की जनगणना के मुताबिक बढ़ कर तीन करोड़ तीस लाख, यानी अट्ठाईस फीसद हो चुकी है। इसमें दिए गए तथ्यों से पता चलता है कि ऐसे एकाकी लोगों की सबसे बड़ी तादाद स्वीडन में, सैंतालीस प्रतिशत है। ब्रिटेन में चौंतीस, जापान में इकतीस, इटली में उनतीस, कनाडा में सत्ताईस, रूस में पच्चीस, दक्षिण अफ्रीका में चौबीस और केन्या, ब्राजील और भारत जैसे विकासशील देशों में क्रमश: पंद्रह, दस और तीन प्रतिशत है। ‘टाइम’ में आधुनिक दुनिया की इस नई सच्चाई को दुनिया के चरम आणवीकरण (अल्टीमेट एटमाइजेशन) का संकेत कहा गया है। पहले आधुनिक जीवन को एकल परिवार से जोड़ा जाता था, अब इसका मतलब क्रमश: अकेला आदमी होता जा रहा है। इस उभरती हुई नई सच्चाई को समाजशास्त्रियों का एक हिस्सा समाज के ‘स्वास्थ्य और खुशियों’ के लिए हानिकारक मानता है और इसकी व्याख्या कुछ इस प्रकार करता है कि ‘यह इस बात का संकेत है कि हम कितने अकेले और असंलग्न हो गए हैं।’ इसके विपरीत दूसरी व्याख्याएं यह कहती हैं कि इस बात के कोई प्रमाण नहीं हैं कि अकेले रहना अमेरिकी आदमी को अधिक अकेला बना रहा है। खुद ‘टाइम’ पत्रिका के लेखक एरिक क्लिनेनबर्ग का मानना है कि ‘आखिरकार अकेले रहने से एक उद्देश्य की पूर्ति होती है। यह पवित्र आधुनिक मूल्यों- व्यक्ति स्वातंत्र्य, आत्म-नियंत्रण, और आत्मानुभव को अपनाने में हमारे लिए मददगार होता है जो किशोरावस्था से लेकर अंतिम दिनों तक हमारा साथ देते हैं। अकेले रहना हमें इस बात की अनुमति देता है कि हम अपनी शर्तों पर अपनी मर्जी का जीवन जिएं, जब मन आए काम करें।’ दूसरी बात बहुत ही खतरनाक हे की ये प्रवृति इस बात की द्योतक हे की आदमी ज्यादा स्व-केन्द्रित और व्यक्तिवादी होता जा रहा हे. उसको एहसास हो रहा हे की लम्बे सम्बन्ध समझोता चाहते हे, मायने की त्याग चाहते हे. इसलिए वो लम्बे, गहरे और अन्तरंग सम्बन्ध बनाने के लिए जो कीमत चुकानी पड़ती हे उसको छोड़ कर आसान रिश्ते ढूंढने लगा हे, और उसका कहना हे, ( और मुझे फेसबुक पर लिखते हुए बड़ी शर्म आ रही हे की) आदमी फेसबुक के "मित्र" बनाने लग गए हे. हा हा हा ..... अगर ऊपर का पर पढेंगे तो एक आंकड़ा था की अभी ये प्रवृति भारत में सिर्फ तीन प्रतिशत ही हे जो अमरीका में अठाईस प्रतिशत, ब्रिटेन में चोंतीस और स्वीडन में सेंतालिस प्रतिशत हे. परन्तु जिस ढंग से यहाँ भी विदेशी अप-संस्कृति का प्रतिशत बढ़ रहा हे, मायने की LPG बढ़ रही हे उसी अनुपात में ये बिना परिवार के रहने की प्रवृति भी बढ़ेगे, ऐसा मानना चाहिए. मैंने यहाँ LPG गैस का जिक्र नहीं LIBRELISATION PRIVATISATION तथा GLOBALISATION - उदारीकरण, निजीकरण, भूमंदालिकरण आदि के लिए किया हे जिसके मॉडल के नाते अमरीका और यूरोप को देखा जाता हे. अधिकांश टीवी के पारिवारिक सेरिअल्सअभी जितने भे पारिवारिक सीरिअल टीवी दिखा रहा हे उनमें से अधिकांश लिव इन रेलाशन को महिमामंडित करने वाले हे. एक चुटकला सुना था, पहले लोग विवाह करते हुए सोचते थे की आपनी जाती-बिरादरी में ही हो, फिर कहने लगे की जाती-बिरादरी की बात छोडो पर "" इलाके में हो, फिर बोले की इसको भी छोडो, लड़की अच्छी होनी चाहिए और अब बोलते हे की वो भी कोई बात नहीं लड़के का लडकी से ही होना चाहिए. समलिंगी शादियों को जिस प्रकार से कोर्ट से मान्यता मिलनी शुरू हुई हे, ये चिंता बढ़ती जाती हे. कथाएं, 1.बच्ची स्कूल से पेन चोरी, 2. असली समान खाने पीने का ढूंढना, 3. गरीब बच्चे की कथा जो सहायता करता है बीमार महिला। 4.घर मे स्वदेशी, कहानी गाय व भगवान। कोका कोला, केवल बाबा रामदेव के प्रोडक्ट ही स्वदेशी 5. 5. नुक्से घरेलू, प्रश्न दवाईया पहले ज्यादा या अब,डॉक्टर पहले ज्यादा या अब, पहले अस्पताल ज्यादा या अब। कारण क्या हैं, खानपान, दिनचर्या, वातावरण, यही स्वदेशी सोच है। 6. प्रयोग, बीज गेंद, बीज बम, मधु मक्खी, पक्षियों को आहार। 7. विषय, रोजगार, बुजुर्गों की सेवा। आंकड़े, बच्चे गोद लेना, बुजुर्ग भी गोद लेना। कथा। 8. वृक्षों की रक्षा का अभियान, चिपको आंदोलन,

रोजगार का स्वदेशी पथ

Kashmiri Lal Fwd: Sh. Satish ji's book on Rojgar 

भूमिका: 

“कॉलेज के सब बच्चे चुप हैं, कागज की इक नाव ए चारों तरफ दरिया की भांति, फैली बेरोजगारी है।...“ राहत इंदौरी बेशक कोई अर्थशास्त्री या समाज शास्त्री नहीं, पर उसकी लिखी ये पंक्तियां समाज और अर्थव्यवस्था की दुखती रग, यानि बेरोजगारी की समस्या के बारे में बहुत कुछ कह जाती है। आपके हाथ में आई यह पुस्तिका सिर्फ बेरोजगारी रूपी बीमारी का एक्सरे रिपोर्ट ही नहीं है, बल्कि काफी कुछ इलाज भी लिखा है और नए रास्ते तलाशने को भी प्रेरित करती है।  पीछे देखा जाए तो देश के विकास और कल्याण के लिए 1951-52 में पंचवर्षीय योजनाओं को आरंभ किया गया था। योजना आरंभ करने के अवसर पर आचार्य विनोबा भावे ने कहा था कि किसी भी राष्ट्रीय योजना की पहली शर्त सबको रोजगार देना है। यदि योजना से सबको रोजगार नहीं मिलता, तो यह एकपक्षीय होगा, राष्ट्रीय नहीं। आचार्य भावे की आशंका सत्य सिद्ध हुई। प्रथम पंचवर्षीय योजनाकाल से ही बेरोजगारी घटने के स्थान पर निरंतर बढ़ती चली गयी। आज बेरोजगारी की समस्या एक विकराल रूप धारण कर चुकी है। पंडित दीनदयाल उपाध्याय ने भी इसीलिए स्पष्ट कहा था कि जैसे पीने का पानी, सांस लेने के लिए हवा, एक नागरिक का मूलभूत अधिकार है, उसी प्रकार उचित रोजगार भी व्यक्ति का जन्मसिद्ध अधिकार है। लगभग इसी से मिलती-जुलती बात सभी भारतीय महापुरुषों ने कही है। पर ध्यान रहे कि इन सभी ने रोजगार की बात कही है, सिर्फ नौकरी की नहीं कही!  प्रस्तुत पुस्तिका इसी बेरोजगारी की मूलभूत समस्या का निदान और उपाय सोचने के लिए मन और मस्तिष्क तैयार करती है। लेखक यायावर है, हमेशा घूमते रहते हैं, सुनते रहते है, इस बीच जो लोगों को समझ में आ जाये, ऐसे बिंदु सहेजते रहते है। उसी संकलन एवं मंथन से जो माखन निकला, उसे आपके सामने सरल व रोचक व विद्वतापूर्ण ढंग से लेखक ने प्रस्तुत किया है। हम जानते है कि पहला सवाल ये उठेगा कि अगर बेरोजगारी एक विकराल समस्या है तो इसका व्याप कितना बड़ा है? यानी आंकड़े क्या है? ऐसे सभी आंकड़े भी प्रस्तुत किये है। हम ये भी जानते है कि आंकड़े जब सरकारी गलियारों से परोसे जाते है, तो वो जानने-समझाने के लिए कम, और कुछ चीजें छुपाने के लिए ज्यादा होते है। लेकिन लेखक ने बड़े सटीक और स्पष्ट ढंग से बताया है कि रोजगार किस क्षेत्र से, कितना आता है और कहां-कहां कम रोशनी वाले स्थानों पर रोजगार के संभावित खजाने छिपे हुए हैं। साथ ही बहुराष्ट्रीय कंपनियों के सफेद हाथी बहुत कम रोजगार देते है, और उन पर आधारित विकास का  मॉडल रोजगार-रहित मॉडल है। बस यही बात समझने की है कि हमें रोजगार प्राप्त करना है, तो विकास का माॅडल ही बदलना पड़ेगा।  वास्तविकता यह है कि लघु उद्योग, कुटीर उद्योग और कृषि में सुधार के बिना रोजगार सृजन नहीं हो सकता। यही अर्थव्यवस्था के छुपे खजाने हैं। समझना होगा कि एफडीआई एक मृग-मरीचिका है। इसलिए सरकारी नीतियों में बदल की जरूरत है, और समाज की बदली हुए सोच बहुत बड़ी क्रांति ला सकती है। 

कई बार लगता है कि बेरोजगारी की समस्या तो है ही, परंतु उससे भी ज्यादा रोजगार के बारे में प्रचलित सोच ज्यादा बड़ी समस्या है।  विशेष रूप से पढ़ी-लिखी युवा शक्ति, सरकारी और संगठित क्षेत्र में जॉब्स के पीछे भागती नज़र आती है। ‘मैं रोजगार देने वाला बनंू’, ये सोच बढ़ानी पड़ेगी। इसलिए यह एक समाज जागरण का भी विषय है। इस बात को कहकर छुट्टी नहीं पाई जा सकती कि यह एक ‘ग्लोबल फेनोमेनन’ है जैसा कि प्रायः पहले भ्रष्टाचार के बारे में जुमलेबाजी की जाती थी।  

 प्रस्तुत छोटी सी पुस्तिका कुछ ऐसे प्रसंगों को समेटे हुए है कि जो लोग नौकरी छोड़कर स्वरोजगार में गए और अत्यधिक सफल बने। वे रोजगार याचक नहीं, बल्कि प्रदाता बनें। ऐसे लोग समाज में प्रेरणा देते है, युवकों के लिए भी मार्गदर्शक बनते है। पाठकों से निवेदन है कि ऐसे प्रेरक उदाहरण सफल व्यक्तियों के आप भी भेजेंगे तो समाज के लिए उत्प्रेरक बनेंगे। ऐसा नहीं है कि “ये कहानी है, एक दिए और तूफान की’’....बल्कि ये समुद्र में बने दीप स्तंभों (light houses) की है, जो वास्तव में बने ही समुद्री थपेड़े सहने को है। झंझावातों में जहाजों को मार्ग दिखाने के लिए ही बने हैं। कहीं BTW के सतीराम यादव, जिसने फैजाबाद से दिल्ली आकर बिट्टू टिक्की वाला नाम से रेहड़ी से शुरूकर आज कैटरिंग का बड़ा ब्रांड बना है... और कहीं तमिलनाडू के एक अनपढ़, गरीब भरत द्वारा अण्डरगारमैण्टस के अब भारत के प्रसिद्ध ब्रांड VIKING उद्योग की गाथा इसी श्रेणी में आती है।  इस वर्ष जिन विषयों को हमने गहन रूप से लेना है, बेरोजगारी की समस्या, यह वहीं विषय है। 

आशा है कि ये पुस्तिका स्वदेशी कार्यकर्ताओं, समाज के अन्य लोगों के लिए भी मार्गदर्शिका बनेगी। रोजगार विषय को अभियान के नाते नहीं, बल्कि स्वदेशी विकास के माॅडल में बदल को प्रण और प्राण के नाते स्वीकार करेंगे, ऐसी आशा है। - कश्मीरी लाल

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मुख्य पुस्तिका

 रोजगार व स्वदेशी पथ रोजगारः युवा भारत की प्रथम आवश्य

कता  प्रिय विद्यार्थी बहनों व भाईयों ! स्वदेशी जागरण मंच गत 26 वर्षों से देश के आर्थिक प्रहरी के रूप में काम करता आया है। इन 26 वर्षों में डब्ल्यूटीओ, एनराॅन, मछुआरों की समस्या, एफडीआई इन रिटेल, पशुधन बचाने जैसे अनेक प्रकार के अभियान, आंदोलन तथा आवश्यकतानुसार सरकार से संवाद करते हुए, यह आर्थिक अभियान आगे बढ़ता आया है। गत वर्ष चीन के द्वारा भारत के बाजार, भारत के उद्योग व भारत के रोजगार पर पड़ रहे विपरीत प्रभाव को रोकने के लिए एक व्यापक ‘राष्ट्रीय -सुरक्षा अभियान’ लिया गया। हम सब जानते हैं कि वह बहुत ही उत्तम विधि से सफलता की ओर बढ़ रहा है। इसी अभियान के दौरान ही यह स्पष्ट हो गया कि इस समय देश की जो सबसे बड़ी चुनौती है, वह है  रोजगार का क्षेत्र। अभी गत 26 जनवरी 2018 को राष्ट्रपति जी ने अपने अभिभाषण में भी देश की महती आवश्यकता रोजगार को ही बताया है। प्रधानमंत्री तो 2014 से 1 करोड़ प्रतिवर्ष रोजगार का वायदा करते ही आये हैं। इस वर्ष के बजट में भी इस विषय का बार-बार उल्लेख आया है। यहां तक कि मुख्य आर्थिक सलाहकार अरविंद सुब्रहमंयम ने भारत सरकार के लिए करणीय कार्य के पांच सूत्री कार्यक्रम (एजेंडा) में रोजगार को प्रथम स्थान पर रखा है। फिर इन्हीं दिनों इंडिया टुडे-MOTN व ABP News के CSDS-Lok Niti द्वारा किये गये दो बड़े सर्वेक्षण आये हैं। इनमें भ्रष्टाचार, महंगाई, आतंकवाद, सामाजिक भेदभाव, पर्यावरण व रोजगार के 6 विषयों पर भारत की राय ली गई। इन समस्याओं में से सर्वाधिक 28 व 29 प्रतिशत के साथ रोजगार को ही भारत की प्रमुख समस्या बताया गया। सामान्य काॅलेज, विश्वविद्यालयों के विद्यार्थियों से लेकर नीति आयोग के प्रमुख सदस्यों तक ने इस समय पर भारत की सर्वाेच्च आवश्यकता इस समस्या के समाधान को ही माना है। इसे ही हमें विस्तार से अध्ययन भी करना है व इसका समाधान भी करना है। दुनिया का युवा देश भारत भारत की युवा आबादी इस समय पर केवल भारत में ही नहीं, दुनिया में सर्वाधिक है। वैसे कुल भारत की आबादी जो कि इस समय पर 132.6 करोड़ है, वह दुनिया की कुल आबादी का 17.2 प्रतिशत है। कुल दुनिया के 204 देशों में से पिछले 141 देशों की आबादी, यह हमारे देश के बराबर है। यानि कि भारत अपने आप में एक विश्व है। किंतु अगर हम युवाओं के क्रम को भी देखें, तो भारत में इस समय पर युवा 35.6 करोड़ है। दूसरे नंबर पर चीन है-28.5 करोड़। फिर युवाओं की संख्या अफ्रीकन देशों में ही है। जबकि सारा यूरोप अब बूढ़ा हो चला है। यही नहीं जापान, कोरिया, आस्ट्रेलिया, यहां तक कि अमरीका भी बूढ़ा हो गया है। चीन ने 40 वर्ष पूर्व जो ‘वन चाईल्ड’ की नीति अपनाई थी, उसके कारण से वह भी अब तेजी से बड़ी आयु वाला देश होता जा रहा है। वास्तव में तो भारत व अफ्रीकी देश ही अगले 25-30 वर्षों तक युवा रहेंगे। अन्यथा विश्व के अन्य देश तो न्यूनतम युवाओं वाले देश बनते जा रहे हैं।  किंतु भारत द्वारा अपनी युवा शक्ति का, जो कि भारत का सबसे बड़ा वरदान बिन्दू है, ठीक ढ़ंग से उपयोग नहीं हो रहा। इन युवाओं को रोजगार देना भारत के लिए सबसे बड़ी आवश्यकता व सबसे बड़ी चुनौती है। इस समस्या का जब हम गहराई से विश्लेषण करते हैं तो यह ध्यान में आता है कि वास्तव में यह अधिक आबादी के कारण से नहीं है बल्कि गलत प्रकार के आर्थिक मॉडल को अपनाने के कारण से है। युवा व अधिक आबादी होने से तो भारत का उपभोग का स्तर अधिक रहता है, इससे हमारी अर्थव्यवस्था को गति ही मिलती है। आज भारत दुनिया की छठी बड़ी अर्थव्यवस्था हो गया है, उसमें एक कारण हमारी आबादी व युवा शक्ति भी है।  हजारों वर्षांे से भारत एक आर्थिक महाशक्ति एक बड़ा प्रश्न है कि क्या कभी भारत पूर्ण रोजगारयुक्त और बड़ी आर्थिक शक्ति रहा है? थोड़ा सा हम अपने इतिहास का अध्ययन करते हैं तो ध्यान में आता है कि भारत कम से कम गत दस हजार वर्षों से एक सुदृढ़ आर्थिक व्यवस्था रहा है। यह हम ही नहीं कह रहे, बल्कि ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के सीनियर प्रोफेसर रहे डाॅ. एंगस मेडिसन के द्वारा लिखित ‘मिलेनियम पर्सपेक्टिव’ (The World Economy: A Millennium Perspective) में इस बात को स्पष्ट रूप से बताया गया है। उसी को ही प्रोफेसर डॉ. दीपक नैय्यर (पूर्व वाइस चांसलर (VC) व बाद में हार्वड यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर) की पुस्तक 'Catch Up' में भी दोहराया गया है। इसमें स्पष्ट रूप से उल्लेख है कि भारत 1 ईस्वीं से 1000 ईस्वीं तक विश्व सकल घरेलू विनिर्माण (Manufacturing) में 31.1 प्रतिशत तक का हिस्सेदार रहा है। उसके बाद भी भारत का 1500 ई. तक दुनिया की जीडीपी में 28.6 प्रतिशत हिस्सा था और इस्लामिक, पुर्तगाल, फ्रांसीसी व अंग्रेजों के आगमन व भारतीय अर्थव्यवस्था को बर्बाद करने की प्रक्रिया तेज करने के बावजूद 1700 ई. में दुनिया की जीडीपी में योगदान 19.0 प्रतिशत व 1820 ई. में 12 प्रतिशत तक रह गया और उसके पश्चात इसी तरह घटता ही चला गया। और अंततः 1947 में जब अंग्रेज यहां से चले गये तो उस वर्ष भी भारत का हिस्सा 3.2 प्रतिशत था, जो आज केवल 2.2 प्रतिशत या इसके आसपास है।  सदा रोजगारयुक्त ही रहा है भारत! एक व्यवहारिक बात भी देखें। हमारी संस्कृत भाषा जो कि 700-800 वर्षों पूर्व तक भी भारत के जन सामान्य की भाषा थी, सबसे समृद्ध भाषा है। किंतु उसमें बेरोजगार व्यक्ति के लिए कोई पर्यायवाची शब्द ही नहीं है और उसका कारण यह है कि भारत के हजारों वर्षों के इतिहास में कभी कोई व्यक्ति रोजगारविहीन हो सकता है, बेरोजगार हो सकता है, यह कल्पना ही नहीं रही। सहज स्वाभाविक रूप से यह ध्यान में आएगा कि भारत एक उद्योग प्रधान देश रहा है। स्वतंत्रता के पश्चात विद्वानों ने यह उल्लेख किया कि भारत कृषि प्रधान देश था, किंतु सत्य यह है कि भारत उद्योग प्रधान देश था। यहां लघु उद्योग थे, कुटीर उद्योग थे, ग्रामीण आधारित उद्योग थे, पर्यावरण हितैषी उद्योग थे और परंपरागत उद्योगों के कारण से पिता का उद्योग पुत्र संभालता ही था। इसलिए वैद्य का लड़का वैद्य, कारीगर का लड़का कारीगर, सुनार का लड़का सुनार, अध्यापक का लड़का अध्यापक, सैनिक का लड़का सैनिक आदि होता ही था व क्षमतानुसार बढ़ता भी जाता था। इस अपनी पुरानी अर्थव्यवस्था के बारे में गांधी जी, दादा भाई नैरोजी व बाद में धर्मपाल ने विस्तार से लिखा भी है।  हम सब जानते हैं कि गत 800-900 वर्षों से भारत लगातार इस्लामिक विदेशी आक्रांताओं से और बाद के लगभग 200 से 300 वर्षों तक अंग्रेजों के साथ लड़ता रहा है। इस सारे समयकाल में हमारी जहां पर शैक्षणिक, सामाजिक, संस्कार व्यवस्थायें टूट गई। उसमें सबसे अधिक कठिनाई हुई कि हमारा आर्थिक व्यवस्था तंत्र टूट गया। अंग्रेजांे के कारण से हमारे ग्रामीण उद्योग, लघु उद्योग, कुटीर उद्योग, बड़े उद्योग बंद हो गए या उन्होंने तहस-नहस कर डाले। शिक्षण व्यवस्था को तहस नहस कर डाला। किंतु यह भी सत्य है कि हमें अपने को स्वतंत्रता के पश्चात जैसी पहल करनी चाहिए थी, उसमें कमी रह गई। इस विषय पर सारे देश में वर्तमान परिप्रेक्ष्य में नये चिंतन व व्यापक चर्चा की आवश्यकता है, ताकि देश फिर से पूर्णतया रोजगारयुक्त बन सके। विकास के पथ पर भारत आज जब हम अपने रोजगार के विषय पर ध्यान करते हैं तो यह बात ध्यान में आती है कि इस समय पर सारे विश्व की तुलना में भारत की अर्थव्यवस्था का जो स्तर है वह सामान्यता ठीक है, अच्छा है। जैसे दुनिया भर में जो मापदंड माना जाता है सकल घरेलू उत्पाद (GDP) का, उसमें भारत इस समय 7 प्रतिशत से अधिक की वार्षिक दर से बढ़ रहा है, जो कि दुनिया के सभी देशों में सर्वोच्च है। इस समय पर हम 2.6 ट्रिलियन डॉलर की अर्थव्यवस्था हो गए हैं और अनेक शोध इस समय बता रहे हैं कि हम 2018 में ही दुनिया की पांचवी बड़ी अर्थव्यवस्था हो जाएंगे और 2028 तक तो हम तीसरी बड़ी अर्थव्यवस्था बनने जा रहे हैं। इस समय अमरीका की अर्थव्यवस्था 17.6 ट्रिलियन डालर, चीन 12.1, जापान 6.2, जर्मनी 3.5, फ्रांस व इंग्लैंड 2.9 ट्रिलियन डालर ही हमसे आगे है।  

1. United States (GDP: 20.49 trillion)
2. China (GDP: 13.4 trillion)
3. Japan: (GDP: 4.97 trillion)
4. Germany: (GDP: 4.00 trillion)
5. United Kingdom: (GDP: 2.83 trillion)
6. France: (GDP: 2.78 trillion)
7. India: (GDP: 2.72 trillion)
8. Italy: (GDP: 2.07 trillion)
9. Brazil: (GDP: 1.87 trillion)
10. Canada: (GDP: 1.71 trillion)

 इस समय पर महंगाई काबू में है, लगभग 4.2 प्रतिशत वृद्धि दर तक की है जो कि सामान्यतया नियंत्रण में मानी जाती है। देश में राजनैतिक, सामाजिक स्थिरता है। आतंकवाद अथवा हिंसक तत्व काबू में है। रूपया 63.70 पैसे पर है जो कि मजबूत होता जा रहा है। बजट घाटा, यह अंतर्राष्ट्रीय मानक 3.0 प्रतिशत (जीडीपी का) के निकट (3.5 प्रतिशत) है। हमारा विदेशी मुद्रा भंडार 410 बिलियन डालर पार कर चुका है। स्टाॅक एक्सचेंज मार्किट भी ठीक है। यानि आर्थिक दृश्य ठीक-ठाक है। किंतु इसमें सबसे अधिक विषय आता है कि हमारे यहां पर इस आर्थिक वृद्धि में से भी रोजगार नहीं पैदा हो रहा। कुछ लोगों का कहना है कि यह रोजगारविहीन (jobless growth) है, किंतु कुछ लोग कहते हैं कि नहीं, इसका स्वरुप बदल रहा है। किंतु देश की बेरोजगारी इतनी भी ज्यादा नहीं है। नीति आयोग के उपाध्यक्ष का कहना है कि रोजगार से बड़ा मुद्दा गुणवत्तापूर्ण रोजगार यानि वर्ष भर के और सुरक्षित रोजगार का है।  गत चार वर्षों में सरकार ने इस दृष्टि से अनेक प्रयत्न किये भी है। जिसमें छोटे, लघु व कुटीर कार्यों के लिए सस्ते लोन की व्यवस्था अर्थात मुद्रा योजना, एक बड़ा प्रयत्न है। इसी तरह युवकों को तकनीकी प्रशिक्षिण की व्यापक योजना ‘स्किल इंडिया’ भी शुरू की गई है। इसी तरीके से स्टैंडअप, स्टार्ट अप, डिजिटल इंडिया जैसी योजनाओं के माध्यम से भी रोजगार पैदा करने के प्रयत्न हो रहे हैं। फिर भी लगभग 10.2 लाख युवक प्रतिमास जॉब मार्केट में आ जाते हैं। भारत को 1 वर्ष में 1.4 करोड़ रोजगार चाहिए। इसके लिए भगीरथ प्रयत्न करने होंगे। अभी, हमारा रोजगार आता कहां से है? आगे की योजना करने से पूर्व जरा एक नजर इस बात पर भी लगाएं कि अभी तक का रोजगार आ कहां से रहा है? तो ध्यान में आएगा कि हमारा कृषि क्षेत्र 40 से 48 प्रतिशत रोजगार दे रहा है। वहीं पर मैन्युफैक्चरिंग में से केवल 26 से 30 प्रतिशत रोजगार आ रहा है, यह लघु उद्योगों से लेकर कॉर्पोरेट तक का है। सर्विस सेक्टर, जो भारत में भी तेजी से बढ़ रहा है, यह 28 से 32 प्रतिशत तक का रोजगार देता है। इस समय पर भारत में कुल वर्क फोर्स अर्थात 18 वर्ष से लेकर 65 वर्ष तक की आयु वाले 49.6 करोड़ लोग है।  उधर सभी 29 प्रदेश सरकारों व भारत सरकार की नौकरियां, चपरासी से लेकर प्रधानमंत्री तक, की गणना की गई। इसमें अर्ध सरकारी या पीएसयू, बड़े उद्योगों का संगठित क्षेत्र, जिसे काॅरपोरेट सेक्टर कहते है, चाहे फिर भारतीय कंपनी हो या बाहर की, यह सब मिलाकर 3 करोड़ 42 लाख 60 हजार लोगों को ही रोजगार दे रहे हैं, अर्थात इन सबका मिलाकर रोजगार में योगदान 7 प्रतिशत से अधिक नहीं है। किंतु फिर भी 93 प्रतिशत लोग भारत के अपनी बुद्धि, अपनी पूंजी, अपनी मेहनत व अपना जोखिम, के आधार पर अपना रोजगार स्वयं विकसित कर रहे हैं।  अभी कुछ दिन पूर्व नीति आयोग के उपाध्यक्ष डाॅ. राजीव कुमार ने रोजगार के कुल आकलन के बारे में एक नया दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। यदि नीति आयोग के इस दृष्टिकोण को भी मानें, जिसमें 10 से अधिक कामगारों युक्त उद्योगों की संख्या भी शामिल कर ली जाए, यद्यपि इनमें बहुत से केजुअल व दिहाड़ीदार लेबर होती है, यानि कि अस्थायी व अप्रशिक्षित कामगार को मिला लें तो भी यह आंकड़ा 10 करोड़ तक पहुंचता है। अर्थात कुल लेबर फोर्स का 20 प्रतिशत। तब भी 80 प्रतिशत यह स्वरोजगार व कृषि वाला असंगठित कार्यबल का ही क्षेत्र है। तो यह ध्यान में करना होगा कि 80 प्रतिशत भारत जो अपना रोजगार स्वयं से निकाल रहा है, वह कृषि व उससे जुड़ी हुई प्रक्रियाएं, रिटेल, स्वरोजगार आदि ही है।  संगठित क्षेत्र का रोजगार में योगदान टेक्सटाइल के क्षेत्र में जो कि जीडीपी में 4 प्रतिशत का योगदान करता है, इससे 4.9 करोड़ लोग रोजगार पाते हैं। इंफ्रास्ट्रक्चर, कंस्ट्रक्शन में जीडीपी का योगदान तो 24 प्रतिशत है, परंतु वहां 3.6 करोड़ लोगों को ही रोजगार मिलता है। एक बड़ा सेक्टर रिटेल का है, जहां पर 4 करोड़ लोगों को रोजगार मिल रहा है, जीडीपी में रिटेल का योगदान 10 प्रतिशत है। फिर जनरल मैनुफैक्चरिंग जो कि जीडीपी में 17 प्रतिशत का योगदान कर रहा है, किंतु वहां रोजगार 3 करोड़ ही हैं। इंफॉर्मेशन टेक्नोलॉजी के क्षेत्र का जीडीपी में योगदान 7.7 प्रतिशत है, जबकि वहां पर केवल 37 लाख लोग रोजगार पाते हैं। बैंकिंग का क्षेत्र जिसका जीडीपी में हिस्सा 7 प्रतिशत हैं, किंतु रोजगार 15 लाख लोगों को ही दे पाता है। इसी तरह रियल एस्टेट, जीडीपी में 9.0 प्रतिशत, किंतु 15 लाख लोग उसमें रोजगार पाते हैं।  एनर्जी (पावर) एक ऐसा क्षेत्र है जिसका रोजगार का मूल्यांकन करना सहज सरल नहीं हो रहा। किंतु बड़े ध्यान में बात आने वाली है कि प्रदेश व केंद्र सरकारों की एक बड़ी शक्ति सरकारी, अर्ध सरकारी, बड़े उद्योगों के संगठित क्षेत्रों में लगती है। जबकि चाहिए यह कि उनकी 93 प्रतिशत शक्ति 93 प्रतिशत रोजगार देने वाले कृषि व अन्य असंगठित क्षेत्र में लगनी चाहिए।  एक और बात ध्यान में रखने वाली है। वह यह कि इस समय पर दुनिया में तकनीक परिवर्तन आज तक की सबसे तीव्रतम दर पर है। हर 10-12 साल बाद नौकरियों के प्रकार बदल जाते हैं, क्योंकि तकनीक बदल जाती है। आॅनलाईन-कॉमर्स, रोबोटिक्स व आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस जैसी नई चुनौतिया आ रही हैं। जब हम स्वदेशी विकास मॉडल (रोजगार केंद्रित) इसकी योजना करेंगे तो उस समय पर हमें इन चुनौतियों का भी ध्यान रखना होगा। जैसे- आईटी रेवोलुशन से अमेरिका के बाद सबसे अधिक लाभ भारत को हुआ था। ऐसे ही इन क्षेत्रों में भी हम कर सकते हैं क्या, यह विचारणीय विषय है।  कृषि क्षेत्रः सर्वाधिक महत्व का विषय भारत के पास 14.8 करोड़ हेक्टेयर भूमि है जो कि दुनिया में सर्वाधिक कृषि योग्य भूमि है। चीन, रूस, अमेरिका इनके क्षेत्रफल भारत से 2 गुना, 3 गुना, 5 गुना होते हुए भी कृषि योग्य भूमि हमारे पास ही सर्वाधिक है। किसान की आय को वर्ष 2025 तक दोगुना करना होगा, तभी हम गांव से शहर की ओर पलायन रोक सकेंगे। क्योंकि यह क्षेत्र सबसे अधिक रोजगार देता है। किंतु किसान की आय तो बहुत ही कम है। वह संतोषकारक नहीं है। फिर भारत में जोत (प्रति किसान कृषि भूमि) का स्तर बहुत छोटा होने के कारण किसान की कठिनाईयां और अधिक बढ़ जाती हैं। हमें फसल की लागत कम करनी होगी, इसके लिए जीरो बजट नेचुरल फार्मिंग या अन्य प्रकार के तरीके ढूंढने होंगे। उसी तरीके से फसल का मूल्य संवर्धन (वैल्यू एडिशन) करना होगा जिससे किसान को न्यूनतम समर्थन मूल्य (MSP) की आवश्यकता ही ना पड़े। किसान इससे आगे निकलकर अपनी फसल को 3 गुना दाम पर बेचने की प्रक्रिया सोचे। उदाहरण के तौर पर, किसान जब अपना गेहूं बेचता है तो उसे 1680 रुपए समर्थन मूल्य के हिसाब से ही पैसा मिलता है, उसमें भी मंडी का व अन्य प्रकार के खर्चे काटने पर उसको 1500 रुपए क्विंटल से अधिक का दाम घर में नहीं पड़ता। जबकि उसी गेहूं को कारगिल आदि कंपनियां पैकिंग कर 34 रूपये किलो तक में भी बेचती है। यदि हमारे किसान यह निर्णय कर लें कि वह अपनी फसल के गेहूं को दलिया, आटे, बिस्कुट या अन्य किसी उत्पाद प्रक्रिया में डालकर ही बेचेंगे तो उनकी आय में तेजी से बढ़ोत्तरी होगी, इसी को मूल्य संवर्धन कहते हैं। इसके लिए सरकार से सहयोग लेकर और मंडी की तथा मार्केटिंग की व्यवस्था करनी होगी, किंतु यह एक तरीका हो सकता है। इसी प्रकार से और क्या-क्या हो सकता है, यह देश की 2.5 लाख पंचायतों में लोग बैठकर सोचंे। कुल मिलाकर मुख्य बात यह है कि कृषि की लागत कम हो और मूल्य संवर्धन करके उसकी कीमत किसान को अधिक मिले। यह यदि हो गया तो फिर उसको बैंक लोन माफ करने या इस प्रकार की राहत देने की आवश्यकता ही नहीं रहेगी। वह स्वयं अपने पैरों पर खड़ा होगा और गांव से शहर की तरफ पलायन भी रूकेगा। अन्य अभी क्या-क्या हो सकता है, यह किसान संघ अथवा अन्य किसान, कृषि के जानकार लोग योजना कर सकते हैं।  रोजगार का बड़ा क्षेत्र है- लघु, कुटीर व घरेलू उद्योग कृषि के बाद दूसरा बड़ा रोजगार का क्षेत्र है- लघु, कुटीर एवं घरेलू उद्योग। परंतु इन पर विदेशी बहुराष्ट्रीय कंपनियों व चाइनीज कंपनियों की मार पड़ने के कारण से यह आगे नहीं बढ़ पा रहे हैं। जब लक्ष्य रोजगार हो ही गया तो हमें उपायों पर भी विचार करना होगा। इनमें सबसे प्रमुख वह है, जो स्वदेशी जागरण मंच सदा कहता रहा हैं कि घरेलू व अन्य सामान्य वस्तुओं में, शून्य तकनीक वाले क्षेत्र में, एफएमसीजी (fast moving consumer goods) क्षेत्र में, किसी भी प्रकार की बहुराष्ट्रीय कंपनियां अथवा चाइनीज कंपनियों को नहीं रहना चाहिए। यहां तक कि भारत की भी बड़ी कंपनियों से इस क्षेत्र को मुक्त रखना चाहिए। हमें सारे देश में ‘केवल स्वदेशी’ यह अभियान चलाना चाहिए। ताकि देश के लोग सामान्य उपभोक्ता वस्तुओं के क्षेत्र में, घर परिवार की वस्तुओं में केवल स्वदेशी और वह भी लघु एवं कुटीर उद्योगों की बनी हुई ही प्रयोग करें। आज से कुछ वर्ष पहले तक देश में 1430 वस्तुएं ऐसी थी जो कि लघु व कुटीर उद्योगों (SME Sector) के लिए सुरक्षित थी, किंतु धीरे-धीरे करके इन बहुराष्ट्रीय, विदेशी, बड़ी कंपनियों के दबाव में विभिन्न सरकारें यह सूची खत्म करती गईं और इसके कारण से गांवों, छोटे-कस्बों में बनने वाले घरेलू उत्पाद की ईकाईयां बंद होती गई। परिणामस्वरूप बेरोजगारी बढ़ती चली गई। केवल बहुराष्ट्रीय व बाहरी कंपनियां ही नहीं बल्कि भारत के बड़े उद्योग समूहों को रिटेल के क्षेत्र में काम करने की खुली छूट दे दी गई। उदाहरण के तौर पर- रिटेल की दुकान भी अब रिलायंस चलाता है, नमक Tata बनाता है, तेल ऐसे ही कोई बड़ी कंपनी बनाती है। इसी तरीके से हमारे साबुन, तेल, शीतल पेय आदि उद्योगों पर यूनिलीवर, लक्स, पेप्सी-कोकाकोला जैसी बहुराष्ट्रीय कंपनियां का कब्जा है। स्वाभाविक है कि उनका मुकाबला छोटे व कुटीर उद्योग, दुकानदार नहीं कर पाते। जिससे वे शीघ्र ही बंद हो जाते हैं और रोजगार के अवसर और कम हो जाते हैं। अतः इन 1430 वस्तुओं को लघु एवं कुटीर उद्योगों के लिए आरक्षित कर देना चाहिए। इसके लिए बहुराष्ट्रीय कंपनियां, अंतर्राष्ट्रीय मानक अथवा विदेशी निवेश का क्या होगा, इससे घबराने की आवश्यकता नहीं। एक उदाहरण देखें, अमेरिका के अंदर डोनाल्ड ट्रंप राष्ट्रपति बने, वह अमेरिका के युवकों को दिये इसी आश्वासन पर ही बने कि वह उनके लिए रोजगार जुटाएंगे। मेक्सिको के सामने दीवार खड़ी करेंगे। क्योंकि मेक्सिको से बड़ी मात्रा में बेरोजगार लोग अमरीका में आकर स्थानीय लोगों के रोजगार के अवसर कम कर देते हैं। इसी तरह ट्रंप ने कहा कि चीन की करेंसी मैनीपुलेशन को रोकेंगे और चीन से होने वाले 350 बिलियन डालर वार्षिक घाटे को तेजी से कम करेंगे। यहां तक कि ट्रंप ने यह भी कहा कि भारत के एच1बी वीजा पर रोक लगाएंगे। अमरीका इस दिशा में तेजी से कदम बढ़ा भी रहा है।  राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप ने अपने यहां रोजगार वृद्धि व व्यापार घाटे को कम करने के लिए अनेक कड़े कदम उठाये हैं। यहां तक कि अमेरिका द्वारा ही प्रारंभ की गई टीपीपी की संधि, जिसमें दुनिया की 42 प्रतिशत GDP के देश आते थे उसको राष्ट्रपति बनने के एक महीने में ही निरस्त कर दिया। उन्होंने सारी दुनिया के राष्ट्राध्यक्षों द्वारा स्वीकार किया गया सीओपी2 (पेरिस जलवायु समझौता), उससे बाहर हो जाने की घोषणा कर दी। उन्होंने भारत जैसे मित्र देश की भी परवाह न करते हुए एच1बी वीजा पर सख्त नियम बनाने शुरू कर दिए हैं। केवल एक ही उद्देश्य डोनाल्ड ट्रंप ने अपने सामने रखा है, और वह है-अमेरिका के लोगों को रोजगार देना, अमेरिका की समृद्धि। अंतर्राष्ट्रीय बिरादरी, एजेंसियां, बहुराष्ट्रीय कंपनियां क्या कहती हैं, इसकी उन्होंने परवाह नहीं की। यदि डोनाल्ड ट्रंप अपने देश में ऐसा कर सकते हैं तो भारत को क्यों नहीं करना चाहिए। यदि 1430 की सूची को फिर से आरक्षित कर देने से भारत में लघु एवं कुटीर उद्योग बढ़ता हो और उससे लाखों रोजगार फिर से बढ़ते हो, तो हमें अवश्य ही इस विषय पर ना केवल विचार करना चाहिए बल्कि इसके लिए व्यापक जनसमर्थन भी जुटाना चाहिए।  बाई अमेरिकन एक्ट की तरह बने भारत में भी कानून हमें जानकारी रहनी चाहिए कि अमेरिका में एक ‘बाई अमेरिकन एक्ट 1933’ बना हुआ है। जिसके अनुसार अमेरिकी सरकार जो भी खरीदती है उसका एक बड़ा भाग अमेरिकी कंपनियों से खरीदना अनिवार्य होता है। गत वर्षों में अमरीका ने इस एक्ट के अंदर आने वाली वस्तुओं की सूचि को लगातार बढ़ाया है यानि इस कानून को कड़ा किया है। अपने यहां के उद्योगों व व्यापार क्षेत्रों को मजबूत करने के लिए ऐसा किया है। कुछ ऐसा ही फ्रांस के राष्ट्रपति डी. विलेपां ने जब फ्रांस की डायरी कंपनी बिकने लगी तो उसका राष्ट्रीयकरण कर दिया इंग्लैंड की जनता द्वारा तो अपने रोजगार व आर्थिक हितांे के लिए यूरोप यूनियन से बाहर आना (Brexit) स्वीकार किया। अर्थात हर देश को अपने हितानुसार नीतियां स्वीकार या बहिष्कार करते हैं। फिर हमें क्यों नहीं इस प्रकार की संरक्षणवादी प्रक्रिया का उपयोग कर अपने रोजगार व समृद्धि को बढ़ाने की सोचनी चाहिए। किंतु हमारे यहां के अर्थशास्त्रियों के एक वर्ग का कैसा मति भ्रम है कि अभी पिछले बजट में जब भारत सरकार ने कोई 40 वस्तुओं पर आयात शुल्क बढ़ाया तो उसे ही संरक्षणवादी (Protectionism) कह, इसे नकारात्मक रूप से प्रचारित करना शुरू किया। जबकि गत 25 वर्षों में भारत ने लघु व कुटीर उद्योगों के लिए संरक्षित वस्तुओं की सूचि को धीरे-धीरे करके समाप्त किया है। जबकि अमरीका की तरह हमें इसको और बढ़ाना चाहिए था।  हमें संपूर्ण देश में अलग-अलग विद्या (Artican based cluster) वाले कुटीर उद्योग समूहों की श्रंृखला प्रक्रिया को पुनर्जीवित करना होगा। यथा फिरोजाबाद का कांच-चूड़ी उद्योग, अलीगढ़ का ताला, आगरा-कानपुर का जूता... आदि। यह ग्रामीण क्षेत्रों में भी हो सकते हंै।  हमारे यहां पर भी अमरीका के ‘बाय अमेरिकन एक्ट 1933’ के समानांतर ‘जीएफआर कानून’ है। इस जीएफआर कानून में अभी दो वर्ष पूर्व ही यह अनिवार्य किया गया है कि 50 लाख तक की खरीद, भारतीय कंपनियों द्वारा हो। अब उसे बढ़ाकर 80 प्रतिशत तक भारतीय खरीद करना होगा और उसमें भी 80 प्र्रतिशत लघु एवं मध्यम उद्योगों (एसएमई) से खरीदा जाए, ऐसी व्यवस्था हमें जीएफआर के अंतर्गत बनानी होगी। तभी भारत के उद्योग व निर्माण (Manufacturing) को प्रोत्साहन मिलेगा तथा स्वाभाविक ही है कि रोजगार भी बढ़ेगा। मेड बाई भारत, मेक इन इंडिया आदि के विचार तभी ठीक से फलीभूत हो पायेंगे। उद्यमिता ही है रोजगार का राजमार्ग एक सबसे बड़ा कार्य जो हमें करना होगा, वह है-अपने युवकों के अंदर उद्यमिता (Entrepreneurship) की भावना को जागृत करना। अभी इस समय पर सारे देश के युवकों में एक विचार चलता रहता है कि जैसे ही हम ग्रेजुएशन अथवा पोस्ट ग्रेजुएशन करके निकलेंगे तो हमें सरकारी नौकरी मिले तो सबसे अच्छी बात है, नहीं तो प्राइवेट नौकरी करनी है। नौकरियां सीमित हैं इससे अधिक निकल नहीं सकती। यदि हम उन्हें विद्यार्थीकाल में ही इस बात के लिए प्रेरित करें कि वह नौकरी मांगेंगे नहीं, नौकरी देने वाले बनेंगे। यानि 'Don't be Job seeker, Be job provider' यह उद्घोष लेकर यदि एक बड़ा जन जागरण अभियान चलाया जाये तो इस देश में युवकों के अंदर उद्यमिता की भावना को भरपूर तरीके से जागृत किया जा सकता है। जिससे सारे देश के अंदर नौकरियां देने वाले लाखों युवा खड़े हो जायेंगे। मैंने अनेक स्थानों पर BTW यानि बिट्टू टिक्की वाले का उदाहरण दिया है। वह अयोध्या के पास एक छोटे से गांव में बच्चों को ट्यूशन पढ़ाकर गुजारा करने वाले सतीराम यादव की कहानी है। उसको दोस्तों ने कहा कि दिल्ली जाकर कुछ काम करो, तो वह दिल्ली आ गया। पैसा भी बहुत नहीं था। क्या करें, उसने रानीबाग में एक रेहडी लगा ली, टिक्की गोलगप्पे की। धीरे-धीरे उसका काम चला, तो उसने गांव से अपने भतीजे को भी बुला लिया। फिर इन्होंने मिलकर साल भर बाद धीरे-धीरे एक दुकान खरीद ली और फिर किसी ने उनको बताया तो इन्होंने कैटरिंग का काम शुरु किया। दिल्ली में छोटी मोटी पार्टियों में सामान देना शुरु किया और एक लंबी प्रक्रिया के बाद आज लगभग 25 वर्ष बाद BTW केवल दिल्ली ही नहीं, बल्कि उत्तर भारत का कैटरिंग क्षेत्र का बड़ा ब्रांड बन गया है। लगभग 1200 लोग उसके यहां पर रोजगार प्राप्त कर रहे हैं, यानि पूर्वी उत्तर प्रदेश के गांव का एक युवक दिल्ली आकर 1200 लोगों को रोजगार देता है, कोई इंजीनियरिंग, पीएचडी नहीं किया हुआ था। न कोई बड़े संपन्न परिवार का या प्रशिक्षित था, पर उसकी दृढ़ इच्छाशक्ति व उद्यमिता में विश्वास से आज वह इतनी बड़ी स्थिति में पहुंच गया है। यह है एंटरप्रेन्योरशिप का एक उदाहरण। तमिलनाडू के viking उद्योग की भी कुछ ऐसी ही कहानी है। जिसमें एक बहुत कम पढ़ा लिखा युवक अपनी दादी के प्रोत्साहन व सहयोग से बार-बार विफल होने के बावजूद अंडर-गारमेंट के बड़े ब्रांड व उद्योग-व्यापार को अंततः स्थापित करने में सफल हुआ। भारत में ऐसे सैंकड़ों उदाहरण यहां-वहां देखने को मिल रहे हैं। इस प्रक्रिया को सारे देश में एक जन आंदोलन जैसा खड़ा करना होगा।  इसी प्रकार स्वरोजगार के लिए भारत सरकार और कुछ प्रदेश सरकारों ने भी विभिन्न योजनाएं बहुत अच्छी चलाई हैं। उदाहरण के तौर पर मुद्रा, स्टार्ट-अप, स्टैंड-अप, स्किल इंडिया आदि। किंतु जन जागरूकता और जन सहभागिता के अभाव के कारण वह अपने निश्चित लक्ष्यों को प्राप्त नहीं कर पा रही हैं। यदि अपने जन जागरूकता में इसको एक विषय बनाएं तो बहुत सी योजनाएं ऐसी हैं जो प्रदेशों अथवा केंद्र सरकार में हैं, जिनका उपयोग करके हमारे युवा बेरोजगारी की समस्या को दूर कर सकते हैं।  नये उभरते क्षेत्र-समृद्धि व रोजगार के साधन एक और विचार भी है, नए उभरते क्षेत्र। जिसे आजकल सनराइज क्षेत्र कहते हैं। अभी तक ना तो समाज ने, ना ही प्रदेश व केंद्र सरकारों ने उस पर बहुत ध्यान दिया है। उदाहरण के तौर पर, योग। योग, तन-मन की स्वस्थता के लिए है ही, किंतु आज वह सारी दुनिया में 90 बिलियन (अरब) डॉलर की इंडस्ट्री हो गया है। खेद की बात यह है कि उसमें से 35 बिलियन डॉलर का व्यापार अकेले अमेरिका कर रहा है। योग हमारा, हमारे ऋषि-मुनियों का दिया हुआ, किंतु आज उससे कमाई व रोजगार पैदा करने में अमेरिका आगे हो गया है। यहां तक कि नाईक, एडिडास इन कंपनियों की सामान्य सेल गिरी है। किंतु योग के आसन, योग की एसेसरी, एप्रेन से उन्होंने उसकी भरपाई की है। यदि हम इसको एक नए व्यवसाय के रूप में विकसित करें, तो इसमें कुछ वैसी ही संभावना है जैसी 1995 से 2005 के बीच में आईटी क्षेत्र के कारण से भारत की समृद्धि व रोजगार के द्वार खुले थे। परंतु हम तो ......‘मलयागिरि की भामिनी, चंदन देत जलाए’ की कहावत के अनुसार योग का ठीक से आर्थिक उपयोग नहीं कर रहे। केवल भारत में ही नहीं दुनियाभर में हम योग, योग की शिक्षा-शिक्षक, योग से संबंधित बाकी वस्तुओं का निर्यात करके बड़ी मात्रा में रोजगार व समृद्धि पैदा कर सकते हैं।  इसी प्रकार से पंचगव्य, यानि गाय से उत्पन्न दूध, दही, घी, पनीर, गोबर, मूत्र आदि का विषय भी है। पंचगव्य में अभी किसी और ने बहुत काम नहीं किया है, किंतु पंचगव्य की वस्तुओं का मानक तंत्र (Standardisation) विकसित करके यदि ठीक मार्केटिंग की जाए तो एक बड़ा क्षेत्र समृद्धि व रोजगार का पंचगव्य में से भी निकलेगा। यही बात आयुर्वेदिक औषधियों के निर्माण व निर्यात के बारे में भी कही जा सकती है। क्योंकि भारत दुनिया में 11 प्रतिशत की दवाओं के निर्यात के साथ इस क्षेत्र का अग्रणी देश माना जाता है। तेजी से बढ़ता भारत के रोजगार का साधन-पर्यटन पर्यटन (Tourism) का क्षेत्र ऐसा है जिसमें भारत में इस समय पर दुनिया के किसी भी देश से अधिक संभावनाएं हैं। वर्तमान में भी यह जीडीपी में 7 प्रतिशत तक का योगदान कर रहा है। और विभिन्न सर्वेक्षण बता रहे हैं कि भारत में आगामी वर्षों में इसकी वृद्धि दर 15 प्रतिशत तक होगी। इस वर्ष भी हमारे यहां रिकार्ड एक करोड़ विदेशी आये हैं। स्विटजरलैंड व यूरोप के कई देशों की मुख्य आय ही विदेशी पर्यटन से है। फिर भारत तो प्राचीनतम देश होने के कारण से यहां तो अपार संभावनाएं हैं ही। अतः यदि हम ठीक से टूरिज्म के क्षेत्र का दोहन करने में समर्थ हुए तो निश्चित रुप से हम यह पर्यटक संख्या 5 करोड़ तक ले जा सकते हैं। इससे ना केवल बड़ी मात्रा में भारत, भारत की संस्कृति, भारत की ऐतिहासिक धरोहर का ज्ञान हम दुनिया को दे सकेंगे, बल्कि अपने देश के लिए बड़ी मात्रा में अर्थ व रोजगार भी पैदा कर सकेंगे।  ऊर्जा के क्षेत्र में आत्मनिर्भर बनना ही होगा दुनिया के तेल उत्पादक देश चाहे वो मध्य-पूर्व एशिया (Middle East Asia) के हो, रूस, अमरीका हो, या कुछ अफ्रीकन, वे पेट्रोलियम उत्पाद के दम पर सारी दुनिया की संपत्ति अपनी तरफ खींचते हैं। यदि हमारे हर घर के ऊपर सौर ऊर्जा, यानि सोलर पैनल लगे हो, तो हमें जितनी बिजली चाहिए, वह हम अपने घरों पर ही पैदा कर सकते हैं। यहां पर यह ध्यान में रखने वाली बात है कि गत कुछ वर्षों में भारत सरकार ने मेगा सोलर पार्कों के लिए बड़ी विदेशी कंपनियों को अनुमति दी है, उसके कारण से आज भारत में कोई 12 गीगा वाट बिजली पैदा हो रही है। किंतु भारत जैसे देश में जहां पर जमीन बहुत कम है, वहां पर हमें रूफटॉप पर ही इस प्रक्रिया को केंद्रित करना चाहिए। इसके केंद्रीकरण होने व ट्रांसमिशन में भी बहुत अधिक विद्युत हानि होने से यह खर्चीली हो जाती है।  विकेंद्रीकरण, इस शब्द को ध्यान में रखा तो हमें सौर ऊर्जा में रूफटॉप सबसे उत्तम विकल्प ध्यान में आएगा। इसी प्रकार से गोबर गैस व अन्य बायोमास के क्षेत्र में, देश भर में कुछ प्रयोग सफल हुए, कुछ नहीं भी हुए, किंतु हमें इस पर एकाग्र करना होगा और बायोमास क्षेत्र को यदि हम सफल बनाने में कामयाब हो गए, तो ग्रामीण भारत में ऊर्जा के क्षेत्र में किसी प्रकार की कमी नहीं रहेगी। ऊर्जा क्षेत्र में आत्मनिर्भरता तो बढ़ेगी ही। पवन ऊर्जा व कचरा ऊर्जा (Waste to Power) भी इसी प्रकार की ऊर्जा हैं। कुल मिलाकर हमारा लक्ष्य होना चाहिए कि हम दुनिया से जो प्रतिवर्ष 92 बिलियन डॉलर (अर्थात 5796 अरब रूपये) का तेल और गैस आयात करते हैं जो कि हमारे कुल आयात का लगभग 25 प्रतिशत है, उसको जितनी जल्दी हम कम करेंगे, अपने देश का पैसा अपने देश में रोकने में हम कामयाब होंगे। इस दृष्टि से दिल्ली की जामिया मिलिया यूनिवर्सिटी का अच्छा उदाहरण है कि वहां सब कुछ रूफटाॅफ सौर ऊर्जा से ही चलता है और उन्होंने उसके लिए कुछ भी खर्च नहीं किया, सस्ती बिजली स्वयं व कंपनी के लिए पैदा कर रहे हैं। मोहाली का एयरपोर्ट भी सौर ऊर्जा चालित है। हमें निश्चित रूप से ऊर्जा के वैकल्पिक भारतीय व पर्यावरण हितैषी केंद्र खोजने ही होंगे। पवन ऊर्जा, बायोमास, सौर ऊर्जा आदि उसी प्रक्रिया के ही केंद्र है, यह हम हमेशा ध्यान में रखें। शिक्षा व चिकित्सा है समाज का दायित्व इसी नाते से अगर हम ध्यान में करेंगे कि सरकार को कुछ काम करने वाले हैं, कुछ काम समाज को करने वाले हैं, अर्थात सामाजिक, धार्मिक, शैक्षणिक संस्थाओं को और बहुत से काम जन जागरण के माध्यम से सामान्य जनता को करने हैं। एक विषय है चिकित्सा क्षेत्र का। ऐसा अनुमान कुछ शोध में आया है कि गत 10 वर्षों में 25 प्रतिशत लोग गरीबी रेखा से निकलकर बाहर आये, किंतु इसी समय में 16 प्रतिशत लोग केवल स्वास्थ्य कारणों से वापिस गरीबी रेखा (बीपीएल) से नीचे चले गये। यदि हम एक विचार पर कार्य करें कि भारत के धार्मिक संस्थान, मंदिर, गुरुद्वारे, व अन्य केंद्र अपने साथ कम-से-कम एक बड़ा प्राथमिक चिकित्सा केंद्र चलाएं, ताकि देश भर की प्राथमिक चिकित्सा के क्षेत्र में कम से कम सरकार अथवा व्यवसायिक संस्थानों पर भारत की गरीब जनता की निर्भरता समाप्त हो। उसके अलावा भी देश भर में बड़े धार्मिक संस्थान मिलकर बड़े हॉस्पिटल भी चला सकते हैं। अभी कुछ मात्रा में चला भी रहे हैं। उदाहरण के तौर पर वैष्णो देवी ट्रस्ट, जम्मू अमृतसर का स्वर्ण मंदिर-गुरुद्वारा, व तिरुपति मंदिर आदि बड़ी मात्रा में ऐसे चिकित्सा के संस्थान चला भी रहे हैं। श्री श्री रविशंकर, बाबा रामदेव, जग्गी वासुदेव, सत्य सांईबाबा, राधास्वामी अथवा कई अन्य संत पुरुष भी चिकित्सा के क्षेत्र में कार्य कर ही रहे हैं। यदि इसको एक जन-आंदोलन बनाया जाए तो देश की चिकित्सा क्षेत्र, जो कि भारत में परंपरागत रूप से सेवा का क्षेत्र ही माना जाता था, उसमें इन धार्मिक संस्थानों के प्रवेश से व्यवसायीकरण समाप्त होगा। भारत की गरीब व सामान्य जनता को चिकित्सा के क्षेत्र में एक बड़ी राहत, इनके कारण से मिल सकेगी।  यही कुछ बात हम शिक्षा के क्षेत्र में भी कर सकते हैं। प्राथमिक चिकित्सा के साथ-साथ प्राथमिक शिक्षा भी। यह भारत की सामाजिक संस्थाओं अनिवासी भारतियों (NRI), औद्योगिक-सामाजिक दायित्व कोष (CSR) इत्यादि के माध्यम से हो। भारत में कभी भी शिक्षा व चिकित्सा, यह ना तो सरकार के हाथ में रहे हैं, ना ही व्यावसायिक संस्थानों या आज की भाषा में कहें मार्केट या कंपनियों के हाथों। इसलिए यदि सरकारों के करने के साथ-साथ हमारे सामाजिक संगठन भी आगे आएं तो देशभर का कम-से-कम प्राथमिक शिक्षा का क्षेत्र पूरी तरह से सब वर्गों, विशेषकर निम्न आयवर्ग के लिए सहायक हो सकेगा। आवश्यकता होने पर सरकार अथवा कमर्शियल आर्गेनाईजेशन सहयोग कर सकते हैं। ऐसा एक वातावरण हमें बनाना होगा।  पर्यावरण हितैषी रहा है भारतीय विकास माॅडल एक विषय पर्यावरण का भी है। यद्यपि दुनिया भर में जो प्रदूषण होता है, उसका सर्वाधिक चीन के द्वारा होता है 23 प्रतिशत। उसके बाद अमेरिका का नंबर है, 17 प्रतिशत। भारत तो केवल 4.5 प्रतिशत ही फैलाता है। जबकि भारत की आबादी दुनिया की आबादी का 17.6 प्रतिशत है, किंतु इस विषय में भारत की अपनी एक सोच है। हमारा विकास का मॉडल पर्यावरण हितैषी है। इसलिए हमें पर्यावरण के विषय में विशेष जिम्मेवारी भी निभानी होगी। किंतु इसे संगठित रूप से अथवा सरकारों पर ना छोड़ते हुए यदि एक अभियान लिया जाए कि भारत का हर व्यक्ति अपने जन्मदिन पर एक पेड़ लगायेगा अर्थात 132 करोड़ आबादी हर वर्ष यह कार्य करेगी, तो निश्चित रुप से बिना कोई बहुत बड़े संसाधन जुटाए, देश में करोड़ों पेड़ लगेंगे तथा उनकी सुरक्षा भी स्वभाविक रुप से वह व्यक्ति करेंगे।  बहुत से एनजीओ, स्वयंसेवी संगठन ऐसा कर भी रहे हैं। ऐसे ही नदियों को बचाने का विषय हो, अथवा स्वच्छता का या फिर भारतीय जीवन मूल्यों का प्रचार-प्रसार। प्रत्येक देश का दुनिया के लिए एक संदेश होता है। भारत की परिवार व्यवस्था अथवा अन्य नैतिक जीवन मूल्य, इनका देशभर में प्रसार-प्रचार करना यह भी रोजगारयुक्त स्वदेशी विकास मॉडल का अभिन्न हिस्सा होंगे। जब हम स्कूलों, कॉलेजों, गांवों, व बस्तियों में जाएं तो इन विषयों पर भी स्वाभाविक रूप से चर्चा करें। कुछ महापुरुषों के प्रेरणादायक वाक्य हमेशा हमारा मार्गदर्शन करते ही हैं। उदाहरण के तौर पर पंडित दीनदयाल जी का प्रमुख वाक्य ‘स्वदेशी व विकेंद्रीकरण ही भारत की आर्थिक समस्याओं के समाधान का मार्ग है’ं। इसी तरह उन्होंने कहा था ‘हर हाथ को काम, हर खेत को पानी, यह भारत की योजनाओं का आधार बिंदु होना चाहिए’। राष्ट्ऱऋषि दत्तोपंत ठेंगड़ी कहा करते थे ‘सरकार नहीं, समाज रचना के केंद्र में जन संगठन होने चाहिए, तभी लोकतंत्र ठीक से कार्य करता है’। लोगों का स्तर, जन जागरूकता का स्तर, हमें खड़ा करना होगा, जिसका प्रभाव प्रदेश व केंद्र की सरकारों व उनकी नीतियों  पर पड़ेगा ही।  चीन का जो अभियान गत वर्ष स्वदेशी जागरण मंच ने लिया, उसमें देखा कि कैसे जन जागरूकता के कारण से केंद्र सरकार भी अपनी योजना बदलने को तैयार हो जाती है। विनोबा भावे जी कहा करते थे ‘जो अ-सरकारी है, वही असरकारी है’। इस रोजगार केंद्रित स्वदेशी विकास मॉडल के लिए विभिन्न प्रकार के जन-जागरूकता के कार्यक्रमों की रचना करनी चाहिए। समाज एकत्र होकर चिंतन करे, चर्चा करे और प्रबुद्ध वर्ग सामान्य जनता का मार्गदर्शन भी करे। इस दृष्टि से देश के अर्थशास्त्री, संपूर्ण देश के धार्मिक, सामाजिक संस्थाओं के अगुआ विचार करें, चिंतन करें और देश को पूर्णतया रोजगारयुक्त करते हुए एक विकसित भारत, एक सुरक्षित भारत, एक शक्तिशाली भारत, दुनिया को मार्ग दिखाने वाला भारत बनाने का संकल्प करें। इस चिंतन और उसके क्रियान्वन के लिए संपूर्ण देश में एक व्यापक चर्चा व कार्यक्रमों की रचना सोचनी चाहिए। हम सब लोग इस दिशा में विचार करें और एक बड़े राष्ट्रीय यज्ञ में उतरने के लिए तैयारी करें, इस समय पर इतना कहना ही पर्याप्त होगा।

 रोजगार समस्या-समाधान 10 बिंदुओं में 

1. भारत के विभिन्न सर्वेक्षण, गांव के सरपंच से लेकर प्रधानमंत्री तक, सबका मानना है कि भाारत की सर्वोच्च आवश्यकता ‘रोजगार’ है। क्यांेकि भारत दुनिया का 35.6 करोड़ युवा आबादी के साथ पहला देश है। हमारी आबादी दुनिया की 17.6 प्रतिशत है, दुनिया के 204 देशों में से निचले 141 देशों की आबादी के बराबर। भारत अपने आपमें एक विश्व।

 2. इस समय 7.2 प्रतिशत विकास दर के साथ दुनिया में सबसे आगे। 2.6 ट्रिलियन डालर की अर्थव्यस्था के साथ दुनिया में सातवें स्थान पर। 2028 तक अमरीका, चीन के बाद भारत होगा। महंगाई, बजट घाटा सब काबू में। 410 बिलियन डालर का फाॅरेन एक्सचेंज रिजर्व यानि रोजगार को छोड़कर बाकि मापदंड ठीक। 

 3. अभी हमारा रोजगार का 44-45 प्रतिशत हिस्सा कृषि क्षेत्र से आता है। लगभग 27-28 प्रतिशत विभिन्न स्तर की मैन्यूफैक्चरिंग से व 29-30 प्रतिशत सर्विस सेक्टर से आता है। भारत की कुल लेवर फोर्स इस समय 49.6 करोड़ है।

 4. कुल प्रांतों व केंद्रीय सरकारों की नौकरियां, अर्द्धसरकारी व बड़ा उद्योग जगत मिलाकर 3 करोड़ 42 लाख 60 हजार है। अर्थात केवल 7 प्रतिशत ही संगठित क्षेत्र की नौकरियां हैं। बाकि 93 प्रतिशत तो कृषि, रिटेल व स्वरोजगार का असंगठित क्षेत्र ही है। 

5. भारत के पास 14.8 करोड़ हैक्टेयर कृषि भूमि है, जो दुनिया में सर्वाधिक है। लगभग 21-22 करोड़ लोग कृषि व अन्य गतिविधियों जैसे पशुपालन, मछली पालन, बागवानी आदि में लगे रहते हैं। किंतु उनकी आय कम होने से वे शहरों की तरफ पलायन करते हैं। उनकी आय को 2025 तक तिगुना करने से 44-45 प्रतिशत रोजगार स्थिर हो जायेगा।

 6. लघु व कुटीर उद्योग, क्योंकि दूसरा बड़ा रोजगार का क्षेत्र है, वहां 1430 वस्तुओं की आरक्षित निर्माण का विलोप होने से समस्याएं बढ़ गई है, उसे बहाल करना चाहिए। घर-परिवार में केवल स्वदेशी खरीद से भी बहुत फर्क पड़ेगा।

 7. जैसा कि अमरीका में बाय ‘अमेरिकन एक्ट 1933’ बनाया गया है, जिसके अंतर्गत अमरीका सरकार की खरीदी व प्रोजेक्टों में अमरीकन कंपनियों को प्राथमिकता देना अनिवार्य है, उसी तरह भारत में भी जीएफआर (General Financial Rules) है। किंतु अभी यह बहुत कमजोर है। इसके अंतर्गत सरकार की 80 प्रतिशत खरीद भारतीय कंपनियों, विशेषकर लघु उद्योगों द्वारा अनिवार्य किया जाना चाहिए। 

8. उद्यमिता व स्वरोजगार, यह भारत जैसे देश के लिए रोजगार का राजमार्ग है। हमारे युवाओं का उद्यमिता के अनुरूप DNA (स्वभाव) है, वह परिश्रमी है। अतः 'Don't be job seeker, Be job provider' सबका दिशा सूचक विचार बनना चाहिए। 

9. शिक्षा व स्वास्थ्य में रोजगार व समृद्धि के आधार स्तंभ हैं। इनमें सरकारों के साथ-साथ समाजसेवी संस्थाओं, धार्मिक संस्थानों व व्यक्तियों, CSR, NRI फंड आदि को सेवाभाव से प्राथमिक शिक्षा व स्वास्थ्य में निवेश करना चाहिए। जिससे सबको अच्छी शिक्षा व चिकित्सा सेवा सस्ते में उपलब्ध हो। अभी हर 10 वर्ष में 25 प्रतिशत लोग गरीबी रेखा से बाहर आते हैं, किंतु केवल स्वास्थ्य कारणों से 16 प्रतिशत लोग वापिस गरीबी रेखा से नीचे चले जाते हैं। 

10. भारत को पर्यटन, योग, पंचगव्य, सौर ऊर्जा व अन्य वैकल्पिक ऊर्जा, स्वच्छता व पर्यावरण पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। ये Sun rise areas हैं, रोजगार व समृद्धि के। 

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 मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी 

 मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी ! 

मर जाऊं तो भी मेरा - होए कफन स्वदेशी !! 

 चट्टान टूट जाए, तूफ़ाँ घुमड़ के आए ! 

गर मौत भी पुकारे, तो भी लक्ष्य हो स्वदेशी !!

 मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी... 

 जो गाँव में बना हो, और गाँव में खपा हो ! 

जो गाँव को हँसाए , जो गांव को बसाए ! 

वह काम है स्वदेशी, वह नाम है स्वदेशी !! 

मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी... 

 जो हाथ से बना हो, या गरीब से लिया हो ! 

जिसमें स्नेह भरा हो, वह चीज है स्वदेशी !! 

मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी... 

 मानव का धर्म क्या है, मानव का दर्द जाने ! 

जो करे मनुष्यता की, रक्षा वही स्वदेशी !!

 मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी... 

 करें शक्ति का विभाजन, मिटें पूँजी का ये शासन ! बने गाँव स्वावलम्बी, वह नीति है स्वदेशी !!  मे

रा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी ... त

न में बसन स्वदेशी, मन में लगन स्वदेशी ! 

फिर हो भवन - भवन में, विस्तार हो स्वदेशी !!

 मेरा हो मन स्वदेशी, मेरा हो तन स्वदेशी, 

मर जाऊं तो भी मेरा - होए कफन स्वदेशी...

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 रोजगार सृजन हेतु समाज द्वारा  करणीय पांच कार्य

1. क्यूंकि सर्वाधिक रोजगार लघु, कुटीर व मध्यम उद्योगों से प्राप्त होता है, अतः हम सबको चाहिए कि घर-परिवार, दुकान, दफ्तर में प्रयोग होने वाली प्रत्येक वस्तुएं ‘केवल स्वदेशी उत्पाद’ ही खरीदें। बहुराष्ट्रीय व बाहरी कंपनियां तो केवल हमारे देश का पैसा व रोजगार ही बाहर ले जाती है। शून्य तकनीक व रोजमर्रा की जरूरत वाली सब वस्तुएं भारतीय कंपनियां पर्याप्त मात्रा व उचित मूल्य पर बनाती ही है। 

2. ग्रामीण क्षेत्रों में अपने बंधु कृषि का लागत मूल्य कम करने के विविध उपाय जैसे शून्य बजट खेती, नेचुरल खेती, गौमूत्र, केंचुआ खाद आदि करने चाहिए। कृषि क्षेत्र में मूल्य संवर्द्धन की प्रक्रिया व किसान की आय को तिगुना करने हेतु एफपीओ (Farmer Producers Organisation) को मजबूत करना व तैयार माल की बिक्री तथा सुविधाओं हेतु मार्किट प्लेस व साधन तंत्र तेजी से विकसित करना। इस हेतु जन-जागरण भी करें।

 3. उद्यमिता, यह युवकों की सोच बनें। अतः 'Don't be job secker, be job provider' के उद्घोष वाक्य को हर विद्यालय/महाविद्यालय/विश्वविद्यालय में प्रचलित करने व उस अनुरूप प्रेरक सफल गाथाओं की चर्चा करने की प्रक्रिया सब तरफ खड़ी करना। 

4. सामाजिक व धार्मिक संगठनों/व्यक्तियों को प्राथमिक शिक्षा एवं प्राथमिक चिकित्सा हेतु आगे आना चाहिए। मंदिरों, गुरूद्वारों, सेवा ट्रस्टों, एनआरआई, सीएसआर आदि का प्रयोग निम्न आयवर्ग की शिक्षा व चिकित्सा हेतु होना चाहिए।

 5. स्किल इंडिया, स्टेंड-अप इंडिया, स्टार्ट-अप, डिजिटल इंडिया आदि योजनाएं रोजगार सृजन के लिए अच्छा प्रयास है। परंतु ऐसी योजनाओं के सफल क्रियान्वयन हेतु समाज की पूर्ण सहभागिता को सुनिश्चित करने वाले कदम उठाने की पहल करना। --